在后世强军的理念中,打仗靠的是先进精良的装备、完善的后勤保障、统帅部的英明决断和团队的默契合作,个人勇武并不重要,甚至不需要。有时个人英雄主义对整个战事不但无益反而有害。
赵岳是后世人,自然是后世的强军观念。尽管他只懂得一点皮毛常识。
他擅长的是科技世界的基石,和热武器制造几乎不沾边,沾边的也是前世绝对尖端的,比如黑科技,只知道热武器大类,具体比如他根本看不上眼的机枪大炮有什么著名类型,都一抹黑,但他是出类拔萃的精英,有深厚的科技功底,有能力制造出改变战争方式的武器,无非是改变一下研究方向而已。只要需要。
因此,他重视有统帅能力者,重视岳飞,强调团体战斗力,对单纯武功高强者并不热衷,只是出于水浒情节,才关照英雄好汉。
明知施威等不是善类,却仍然收下了,正是这种情节的作用。即使四人只是和梁山好汉沾边。
但在这个现实久了,赵岳发现个人勇武不是重要,而是特别重要。
这不但与冷兵器和落后的部队机制有关,更因为这里是得了软骨病,严重缺乏铁血冒险精神的大宋。
勇武过人的将领带头冲锋陷阵,杀人如割草,能激励起部下的士气勇气和决死之心,让绵羊部队变不成雄狮也至少变成愤怒的公牛群。
现代战争并不可取的呈匹夫之勇的单打独斗,在这里却可以杀一人而溃一军,直接决定战争胜负。
决定战争胜利的关键因素是人,不是武器。这话似有偏颇。
在强大的诸如化武核武面前,单纯讲人是无力的。北极熊和崛起的华夏没有核武,再勇敢再精明也不知被西方世界刮分几回了。
但,此说法的非凡意义在提升斗志精神。
精神不灭,长城不倒。
如果勇武不屈在,伊军是不敌西方先进武器,却可以用百万条枪让想当太上皇喝石油血的西方赔得血本无归。贫弱小不值一提的阿x汗、区区拉老头都能让西军吐血,伊.克不能,还是人不行。
在这个世界越久,赵岳越能感受到大宋缺的不是热武器。
无敌武器能让宋人一时自信勇猛,却改变不了腐儒本质,塑造不了开拓探险攀登需要的坚强无畏之魂、雄视天下的昂扬霸气、日后民主需要的素质。
想民主,民众得有那素质,不是说民主就能变成民主强国的。这种素质与财富、科技关系不大。
没那素质,轻则政治混乱,重则军阀林立。
华夏最不缺的就是弄权的野心家。为了一己私欲,什么都能干出来。只要“我说了算”,分裂国家算什么。
自信乾坤在握的赵岳眼望历史,照顾的是眼前,更注重的是未来。
新世界,他决不容许对内强硬、严酷、刻薄、愚弄,对外软弱、宽容、傻b、穷大方的吸血鬼统治阶层再形成并领导国家;决不允许国民守着一亩三分地,麻木、懦弱、顽固保守、陈旧地糊涂活着,又蝼蚁一样糊涂死去。世界那么大,宇宙那么浩瀚,我们要去看看。
铲除劣根,打破限制,把东方民族塑造成世界领袖,文明的先锋、人类的标杆,让东方成为世界物质精神中心,担起真正的中国之名,世界向往的人间乐园。这是赵岳横心要干的。
他强按不喜欢政治不耐烦,喋喋不休向哥哥等人灌输、描绘、强调的就是这些思想。他对新世界充满了期望。
因此,赵岳不迫切以热武器武装拯救宋人。
救了又如何
他要推翻大宋,但不想自己人屠杀自己人,那样也容易撕裂社会人心,不利于日后团结一心。
就让北方蛮子摧毁辽国、摧毁长江北的腐儒根基,摩尼教方腊祸害摧毁长江南的。沧赵再出手扭转乾坤,改变东方灵魂。华夏才有资格改变世界。
这样会牺牲很多无辜的人。但幸福光明生活是要付出代价的。况且会比原本的历史少死太多。赵岳自信能控制好危害。
他对高效杀人也没兴趣。机枪大炮之类的研究,点明方向,由教导的“专业”人才自己去琢磨着搞。必要时再插手不迟。
他把精力集中在回忆整理前世的知识、培养引导专家教授人才上,注重的是工业基础、征服大海的铁舰、纵横长空的飞机、电子、光学、反重力、宇宙电磁能源......
首先,只要有了电等动力,这个世界的人类完全可以打破常规限制,跳跃发展,有侧重的优先发展,不必象前世那样瞎摸索着来。
世上有个万能而至高的存在,权且称为主宰或上帝。
神也说不清它到底是什么,只知它的意志笼罩世界一切。它既非善也非恶,不能以人性等人有的观念来衡量,它只按自己的意志自然行事,只管世界的演变发展。道祖、佛祖、安拉、耶稣、被各种族世人信仰膜拜的所有至高神灵都是它意志体现的一方面。
神受主宰约束,无视人间,干涉不了凡间。但宇宙中存在其它各种凡间智慧生命。如果用人的观念命名,可称为外星人。有的外星种族拥有神奇的科技能力或能力,就象我们这里传说的神兽神灵一样,可称为超人。它们有能力,也可能侵犯我们的世界。我们必须努力准备。
上帝的意志下,我们不论能力大小,贡献多寡,谁为人类的家园更美好努力了一生,谁就可以成神。反之,阻挠世界进步美好的统统化虚无。
这是赵岳为达到集全人类智慧和力量,创造更辉煌科研成就,尽早走出地球,纵横宇宙,而开始鼓吹的
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