小半仙以为自己会力竭而死死在挑水的路上。
但渐渐地,一股力量又充盈到四肢,而且这力量越来越充沛,小半仙的步伐也越来越轻盈,不出一个时辰就已经将两大缸水都填满了。
清净和尚看了看成果,他非常震惊,这个人比他想的还要厉害!
“还算不错!”
清净和尚称赞了小半仙,看样子非常满意满意。
小半仙举起双手,发觉自己的身体拥有着往常没有的力量!无比强大的力量!
“老前辈,这力量.......这力量.......”
以前小半仙别说挑水了,就是昨天劈个柴都累的跟狗似的!
但是!
此刻发觉自己今天可以从那么远的地方挑了两大缸水,而且居然不累!小半仙不由的欣喜不已。
“这就是你自己的力量。”清净和尚道。
小半仙这是第一次切切实实感受到自己的力量,以前总要接住天地自然之力,可刚刚涌出的那股力量丝毫不比借来的力量弱,若是能将这两种力量结合在一起.......
当晚小半仙继续露宿院中,他已经习惯这样入定,继续参悟心法,这一晚,他进入的世界既非纯白,也非七彩。
而是无边的黑暗,这是真正的黑暗,能吞噬一切的黑暗,进入这片黑暗后他连自己的双手都看不到。
小半仙在这片黑暗中觉得很压抑,他感觉身体里有股力量在四处流窜,他无处发泄,心头也愈来愈额暴躁,隐隐感觉那股力量即将破体而出时,忽然听到犹如天籁般的佛音。
大悲咒的声音徐徐传来,带着安抚的奇效,小半仙的心情也慢慢平复,那股力量也散了。
小半仙静静聆听佛音,世界重新变为一片纯白。
这一次醒来后,清净和尚端端正正的坐在他面前,清净和尚还没开口,小半仙已经起身,端端正正恭恭敬敬的给清净和尚磕了三个头。
昨晚要不是清净和尚及时救他,现在他恐怕已经走火入魔了。
在开始今天的主题之前,我们先来回顾一下昨天的内容,昨天大致讲了叙述这种表达方式在中的运用,就大家的留言反馈来说,大部分朋友都用得很好,少部分朋友可能还是不大清楚叙述与描写的区别,这里稍微提一下。
叙述是对人物经历和事物发展变化说作的交代、陈述,它是很笼统地在陈述一个事实,给人一种平淡如水的感觉。(较高的要求是运用各种叙述技巧,比如倒叙、插叙、补叙等,打破平铺直叙,造成行文的起伏与波澜。)
描写则是用形象的语言,把人物或景物的状态具体地描绘出来,给人以身临其境的感觉,形象感强。
举个栗子
叙述:1945年冬天,他在重庆街头死去。
描写:1945年冬天,一具冰冷的尸体躺在重庆的街头,只见他双目睁着,浑身是伤,身上只穿着单薄的衣服,路上的行人匆匆走过,未曾多看他一眼。
两句的表述对比一下,相信大家都可以看出这两种表达方式的区别了。
相对于叙述,描写更加细分,要想在一篇文章里面面俱到是十分困难的。我们可以先从大方向上了解下描写。
从角度上可分正面描写、侧面描写,从内容上又可分为人物描写和环境描写,人物描写又分为语言、动作、神态、心理、外貌描写,环境描写则分为自然环境和社会环境描写。
接下来我们以梦入神机《龙蛇演义》中一段打斗描写来具体讲应该怎么把描写更好地应用在写作上。
王超先是血涌到了脸上,随后怒从心头起,恶向胆边生,心中暗暗地盘算起来。
“有仇不报非君子,老子今天要报仇,顺便捞一把。”王超心中快速地想,“这么多人,打起来要怎么搞老子先怎么样要撂倒几个再说。抓一把钱就走还是怎么搞”
点评:打斗前的铺垫,用了神态描写和心理描写。
神态描写就是人在特定情境下五官的一系列运动变化,实际上就是动态的肖像描写。
用神态描写描写人物,一能表现人物内心世界,二可以刻画人物性格。
在这一段里,神态描写不多,我们能看到的就是一句“血涌到脸上”,来表现主角的愤怒,其实如果要加更多神态描写的话,也可以再描写下眼睛,怒目而视的那种感觉。
在使用神态描写的时候,要注意的是,一定得结合人物所处情境,不能离开刻画人物、表现主题的需要,为写神态而写神态。
心理描写,就是以语言文字对人物的内心世界进行描摹剖析,揭示人物内心,刻画人物性格。
这里描写了主角从想报仇到对对方人多势众的担忧,这一系列复杂地心理变化过程,很好的体现出主角胆大心细的性格特征。
进行心理描写应注意掌握以下三个原则:
1.写人物的心理活动,应写特定的人物在特定的环境中必然产生的心理活动,而不能为心理描而进行心理描写。
2.写心理活动,要防止左一个心理活动,右一个心理活动。
只有在关键的情节、动作、表情出现时,才伴之以心理描写。
3.写心理活动,要努力写人物细微的感情波澜和复杂的心理变化过程。
这三点,对照着上面的例子,主角的心理活动是在他准备打斗之前的(在特定情境、关键情节中),
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