凳面非常平整,没有毛刺,没有棱角,触手光洁无痕,朱甘棠一开始根本就没怀疑这不是一个整体。
但现在他一把凳面翻过来,看到它的表面,马上就发现不对了。
凳面上竟然有一幅画。
蜿蜒青山,连绵绿水,一条山道斜斜向上,行走着一个挑着担子的樵夫。河边一叶扁舟,也不知渔夫上哪里去了。
这画既不是雕刻上去的,也不是画上去的,它究竟是怎么出现的
朱甘棠反复研究,细细琢磨,看了半天终于看出来了——这是用木条拼出来的!
桐木有个特征,它的纹理非常清晰,这使得它的木材本身就有一种特定的美感。
但是木材的纹理相当单一,通常朝着同样的方向,过于规律,很难形成画面。
这名考生则将手中木料锯成木条,挑选出其中一部分进行拼接,利用它自身的纹理形成图画。
知道这一点之后再仔细看,依稀可以看出木纹的走向,的确是自然生成的。
这难度可就大了……
第一,要求考生拥有充沛的想象力与高度的审美,才能将这样原始的素材拼成一幅意境绝佳的山水画。
第二,要求考生有高超的基本功,才能在极短的时间内把原木制作成大量光滑匀称的木条,进行拼接。
第三点,也是最大的难题——这些木条究竟是怎么拼起来的,才能达到这样光滑无痕的地步还有画上这一樵一渔,究竟是用什么样的技术手段实现的
朱甘棠非常清楚,今天提供的工具里,并没有任何粘连填充用的鱼膘胶之类的东西。
这其实也是除了文字之外的另一种暗示。没有胶,还能用什么样的方式来进行木材结构之间的连接
只有榫卯了!
但是没有胶,这些木条又是怎么拼起来的
还是榫卯吗
看着不像啊……
朱甘棠琢磨了老半天,仍然没看出这木凳的凳面是怎么做出来的。
他思考片刻,终于站了起来,转向宋秦两位师傅,道:“二位请稍停一下手上的工作,过来看看。”
两人同时停手,站起走了过来。
“怎么”秦师傅一边问,一边去看他桌上的东西。
很明显,朱甘棠就是为这个叫他们过来的。
他的目光刚一落下,就轻“咦”了一声。
“这个凳子看着有点意思啊。”他一边说一边把它拿起来看。
他这样一说,朱甘棠也觉得有点意思了。因为他刚才把它放在桌上的时候,凳面是朝里的,这样直接看是看不到凳面的。而现在秦师傅把它拿起来的时候,看的同样不是凳面——除此之外,它还有哪里不对
秦师傅端祥它的凳脚,喃喃道:“外圆内方,颇有风骨,还有这尺寸安排……”
他看得皱起了眉,有些拿捏不定,最后去问宋师傅:“我怎么觉得有点不对,好像比别的凳子就要好看一点”
宋师傅也眉头紧皱,目光紧紧地盯在凳腿上。半晌之后,他吐出了四个字:“大衍之数。”
秦师傅登时瞪大了眼睛,满脸都是惊讶。
“大衍之数”朱甘棠也面露惊色。
“大衍之数五十,其用四十有九。”朱甘棠喃喃念了出来。这是《周易系辞》里的一句话,普通读书人都不一定读过,这些工匠是怎么知道的还有,这传说中的大衍之数跟眼前这个木凳有什么关系
“大衍之数最早使用,相传大禹爷始洪水的时候。在我们工匠里,这是一种分线方式,按照这种分线,能达到最悦目、最合理的比例。传说大衍数约为四六,但还有更加细致的程度。具体多少,已经失传了。”
秦师傅紧盯这个木凳,跟朱甘棠解释着。最后他拿手比划了一下,非常确定地说,“没错,这个凳子就用了大衍之数!大人您看,您是不是觉得这个凳子一看就特别悦目,与其他格外不同”
没错,在注意到凳面之前,这张普普通通的方凳就已经吸引了朱甘棠的目光,让他觉得它与其他的不太一样,好像更赏心悦目一点。
其实这是因为,它其中蕴含了这样的奥妙吗
“那是不是用尺矩量一下这个凳子,就能得出大衍之数”他饶有兴致地问。
“按道理说是这样,但是……”宋秦两位师傅同时露出了迟疑
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