“这笔特别布道费是什么意思我不是要追究,只是好奇。”赵然尽量用委婉的语气向顾腾嘉询问。
顾腾嘉道:“每年上缴茅山的六十万两,茅山要求必须是现银,为了凑足这笔现银,我们必须将收上来的实物拿出去发卖,通常要折价发卖才能换到那么多现银,这笔特别布道费就是发卖实物时候的损失。”
道门的修行资源缴纳比例是七三分成原则,也就是七成上交总观,三成留在本省。留在本省的资源中,又按照七三比例再次分成,七成交本省馆阁,三成留在十方丛林,作为基本支出和布道支出,除非有特殊政策,则可能会下浮为六四比例。
十方丛林缴纳修行资源的时候,通常都是白银、铜钱等与米粮药材灵矿等各占一半,比如文昌观向茅山上缴供奉的时候,应该是三十万现银和三十万实物。但茅山要求全数上缴现银的话,文昌观就会产生大量的折现损失。
赵然在无极院、白马院、天鹤宫以及应天府玄坛宫的时候,向馆阁缴纳供奉都是各占一半,没想到初至文昌观就遇到这么件糟心事,他原本还打算从文昌观的布道银子中拿出钱来补贴应天大桥项目,眼下看来,这个打算怕是有些悬了。
“茅山这么干,他们是什么理由”
“其实也不是他们家独一份,最近这些年,但凡沿海之处,很多地方都这么干。浙江、山东、福建也或多或少存在这些问题,只不过灵墟阁、昭真阁、鹤林阁不像茅山那么厉害,要求全部现银上缴。至于原因,不过是银贵物贱而已。至于理由——没有理由,现银和实物各半,这只是总观的规矩,对各地馆阁并无明文要求,茅山一意孤行只收现银,文昌观也没办法。“
赵然沉默了,他几年前就已经感受到了市面上现银的紧缺,但一直没有精力和时间关注这方面的问题,关于上缴比例,确实没有明文规定,既然涉及到的不仅是茅山,还有沿海许多地方,就说明不能简单的强行纠正——他也很难纠正得了。
赵然点点头,暂时放过了这一点,继续研读文昌观的其他材料。
真师堂的最后一次议事终于在一场秋雨中结束了,方方面面都在桌子上获得了吃饭的席位,虽然没有一家吃得满意,尤其是茅山最不满意,但毕竟都吃到了,因此,方案最后得以全票通过。按照张云意的话——由周真人转述,这些年很少见到大家“万众一心全投赞成”的场景,议事之后很是欣慰。
一个庶务中心最终变成了八个机构,这是所有人之前都没有想到的,但这就是最均衡的方案。
下观拿到了道录司和**堂,三清阁拿到了显灵宫,东极阁拿到了灵济宫,雷霄阁拿到了朝天宫,九州阁拿到了鸡鸣观,栖霞山保留了元福宫—挂靠在九州阁名下,茅山分到了一个评定委员会。
周真人没有在京师耽搁下去,她启程之时和赵然做了一次简短的谈话,准备把鸡鸣观交给赵然。
赵然询问:”静慧前辈呢不是应该由她来出任鸡鸣观方丈更合适么她是大炼师修为,弟子只是个**师,差得有些远。“
周真人回答:”如果是**堂之类的地方,她倒是愿意,但鸡鸣观现在管的是修行证,这种事情,她没工夫料理,我也不会让她来操这份闲心,这个地方交给你了,你先看着打理吧,海外修士的信力暂时不用着急,这些事务被分拆得太散了,不是你一个人能做好的,我也不会给你压力,能做到什么地步就做到什么地步,你当前的主要职司,还是南直隶的信力。“
赵然点头:”行吧,真人放心,我一定把南直隶的信力抓起来。“
赵然现在的职司中又加了个鸡鸣观方丈,他需要尽快把这一摊子事务给立起来,于是,他又从文昌观的方丈院搬到了鸡笼山上的鸡鸣观中。
鸡鸣观以前属于道录司,后来改作**堂之用,现在人员全部撤出,只留下空空如也的一座道观交给赵然,他现在就是鸡鸣观的光杆方丈,所有的一切都需要他来搭建。至于经费,周真人根本没有想过这个问题,所以赵然得自己想办法。
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