端木此君来自庐山,疑似庐山纯阳阁大长老端木长真的嫡长子,现年在三十岁至三十五岁之间。
十四年前,黑水城镇燕监军司方向,在一次与明军的交战中,有一位自称端木爷爷的少年闯入夏军大阵之中,连伤数十名军士,后为军中随行的修行僧重伤,又被道门修士抢了回去。当时怀疑这少年是在战阵之中破境入了羽士,因为伤前和伤后斗法表现极不一样。此事为当时在场的军中修行僧记录了下来。
十年前,吐蕃普贤林哲寺派人来天龙院参与盂兰盆节**会时,带头的高僧曾在经论交流的时候,谈起过苦修对于悟性的作用。举的例子是该寺有一夜遇到自称端木爷爷的道门刺客,这名刺客在苦斗之后为寺中擒获拘禁,令人奇怪的是,在如此严酷的情况下,这位年轻的道门修士居然一举破境而入黄冠,随后为道门外援救走。
这两次记载,因为相隔时间较长,又因为事件中人境界太过低微,所以掩盖在了堆积如山的其他资料之中,没有引起天龙院的关注。直到这次出现了端木春明证道事件,才终于被翻了出来。
赵然听着,不免感到有些啼笑皆非,心说原来此君打小就是这么干的,果然是奇葩中的奇葩。
听明觉讲起从天龙院带来的这些消息,赵然不禁叹道:天龙院日常要处理多少事务,两位大师可谓辛苦之极。
性真指了指明觉,道:我还罢了,左右不过听令于长老,长老让我做什么,我便做什么。倒是明觉师弟不容易,每天都埋在这大堆大堆各方报上来的文书档卷之中,一干就是十年,若是我,早就辞归寺庙了,哪里耐得住这性子。
说起自己负责的事务,明觉又提起了谈话的兴致,赵然也看出来了,这个和尚明显是性情中人,且极好八卦,话说这种人真是每个圈子里都会有,也是相当有趣的一种现象。
就听明觉道:小僧原本也是耐不住的,但几年熬过去后,发现其中颇多趣味。比如这位端木春明,我与他不相识也不相知,相距数千里,便如两个世界。但从这些文档卷宗之中,却慢慢将其勾勒了出来,其人其事跃然纸上,便如读话本读记传,其中颇多乐趣。
三人都是一笑,赵然道:大师好雅兴,此所谓小中见大,无中生有乎?若是将来大师离了天龙院,不妨写些话本出来,里面改头换面,换个人名换个事件,我金波会所请人说书也好,直接售卖话本也罢,都是一桩留名的美谈。
明觉笑着摇了摇头:哪里有那么容易的?不过说起来,我的确曾经想过写话本的事,如果要写,你们知道我最想写谁么?
性真和赵然哪里知道,都催着明觉快讲。
明觉冲性真道:我最想写的,是你的座主长老,虚谷大师。
性真有些意外:这有什么好写的?虚谷长老很慈祥的一位大师,为人处世平和率直,性情温和,也没什么可写的啊。要说履历,我也是拜读过的,十岁时在乌丝光寺出家,做过僧值,做过典座,接过衣钵,然后做到西堂首座,继而为住持,四十多年一直在乌丝光寺修行,未见有何独特之处。两年多前,龙怀大师离开天龙院回寺,虚谷大师入咱们天龙院西堂为首座
一边说,性真一边回味,摇了摇头:没什么出奇的地方。要说修为,也不过罗汉境而已。
这可是天龙院金针堂西堂长老的简历,赵然连忙用心默记,就凭这一点,今日就算来着了。
明觉眼睛眯了眯,嘿嘿道:这便是不看卷宗档案的结果。端起茶盏细细品啜。
毕竟谈论的是自家座主,见他卖关子,性真耐不住了,问道:快说说!看了看赵然,追了一句:成东家不是外人,些许轶事,不必隐瞒。
赵然苦着脸道:二位大师尽管自家谈论便是,成某如听天书。
明觉道:这些东西说出来也没什么,就算道门知晓了,拿了去也无用,成东家听了无碍的。性真师兄,我只问你两句,头一个,乌丝光寺在哪里?
性真疑惑道:虎尾山,那又怎样?
明觉道:四年前若尔盖大雪山,虎尾山诸寺齐出,阎浮提寺摆出三十六鬼道世界,将道门大炼师楚阳城等七名高手困于阵中。此事你还记得?
性真道:当然记得,那楚阳城不到四十岁就入了大炼师的门槛,是道门这些年来最有希望证就大道的天才人物,当时天龙院弹冠相庆,都说若是能将他剿灭于阵中,咱们佛门可二十年无忧。只是后来为朱七七破了三十六鬼道世界,将他救走,实在殊为可惜。
明觉道:朱七七那盏宝灯,专克六道轮回,这也是没有办法的事。不说这些,这些都无关紧要,我只问师兄,你道楚阳城是什么人物?咱们佛门设计围杀他多少次?有哪次成了?如此精明果决,又怎会轻易入此大阵?他又不是没吃过这阵法的苦头!
性真若有所思:楚阳城中计,与虚谷大师有关?
明觉自得一笑,又掰着手指头道:再问师兄第二个问题,师兄可知虚谷大师何时破境证得罗汉果位?
性真怔了怔:这却不知。
明觉晒燃一笑:三年前!刚刚破境!我查阅过西堂历任长老的卷宗,百年来,这是金针堂西堂修为最低的长老。为何西堂会选择虚谷大师为长老,我也有所研究,但至今不确定,说出来与师兄见证一番。
性真大感好奇,道:还请师弟明示。又看了看赵然,道:成东家,此乃我师兄弟闲谈妄测,当不得准,你就只当听故事便了,佐佐饭食,添添胃口,听过就忘,不要传出去。
赵然道:那是自然,若是两位大师为难,或者成某先出去走走?
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