降生,与死亡,一枚硬币的两面,这真是恰如其分的比喻。
自有生命以来,两件事便天然的捆绑在一起,有生,则有死,一切物种的生生不息,才得以让自身避免灭绝的厄运。
但是当死亡,成为一种可以规避的结局,与其鲜明对立的“降生”,便因此而失去价值,甚而更由于现实条件的约束,成为横亘在永生之路上,一道临阵反水的障碍。
当人类触碰到永不下车的奇迹,放任降生的进行,盖亚,迟早会被填满。
“你们要多多繁衍,填满盖亚。”
一个何其朴素而原始的理想,但,却分明不切实际。
从古至今,繁衍,都是人类的头等大事,平均到每名妇女的生育数,都接近自然条件能够支持的极限,尽管如此,千万年的漫长岁月里,人类种群的数量始终没有极大的增长,反而在进入原始文明后,因战争等因素而频繁起落。
直到西历十二世纪初,工业革-命兴起,人类将前一段时间积累的科学技术,转化为切实的生产力,民众的生活水平逐渐提升,人口才随之爆发。
到西历十五世纪,人,已充斥盖亚表面。
尽管距离“填埋盖亚”还有很大一段距离,自然环境的承载能力,却已接近上限,倘若照这种趋势发展下去,不出几十年,现存的社会秩序便将崩溃,稍有风吹草动,大量缺乏自给自足能力的人口便将难以为继。
从竭尽全力繁衍,仍数量有限,到泛滥成灾、使盖亚不堪重负;
这一转变仅用了不到三百年,十二代人。
再后来发生的一切,对盖亚而言,也不知是幸运、还是灾祸:
遍布盖亚的八十亿人口,被自动化、智能化的大潮荡涤,在全面核战中遭遇灭顶之灾,继而,在核战后的时代渐渐消亡。
过去的历史,阿达民仍历历在目,让他意识到,随着“永不下车”奇迹的降临,人类,倘若仍允许繁衍这一行为发生,新增的人口,不论趋势怎样平缓,长此以往,都会将疾驰的时间列车彻底挤爆。
只进不出,对盖亚而言,只会是一场灾难。
可笑的是,在旧时代,对永生,无限长的生命,还有不少人因此而心存反对。
这种颠倒因果、用后果倒推原因的思维方式,确乎相当流行,实则荒谬,客观世界的变迁,只遵循客观规律,不会因任何人的主观意愿而改变。
如果说,对一个人,一个群体,乃至一个文明,确乎有了“改变自身命运”的错觉,那也只不过是因为,其主观的意愿,恰好符合客观规律,恰好与客观规律决定的方向相符,因此而得以顺利实施,仅此而已。
这一点,在通往永生的荆棘路上,跋涉多年,方然简直一清二楚。
自动化,人工智能,生化仿真人,人体细胞克隆,乃至世界局势的变迁,盖亚大战导致群雄并起,直到今天的管理员之生死相搏……
这一切,任凭再崇高的理想,再坚强的意志,也决然无法与之相抗,逆势而行。
无限长的生命,与繁衍的增殖,彼此冲突,这是一条再明白不过的道理,但,人类却决不可能因此而放弃永生的梦想。
此时此刻,身为阿达民的自己,只能在两者之间做出权衡;
禁绝人类的繁衍,便是唯一可行的抉择。
道理,如此分明,做出断绝后的阿达民,却感到了一丝怅惘,乃至悲怆。
自己之所以这样做,颁布禁令,不再让民众繁衍出新的后代,其实也另有考虑,虽然这种考虑,会让他想起一句曾经的感慨,念及至此,还是会让五十三岁的男人唏嘘不已,为全人
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