《小康大道》第二十六章 奇书

    “《》，这是工具书。”

    “工具书”赵昊不解“这又不是英汉词典，也不是复利速查表……”

    “说你嫩！你还不服。你就是那海清。“张明仁撇撇嘴非常难得的“调（diao）侃”道”这是帮助你思考的工具，帮助你提高认识的工具，帮助你成为一个高尚的人脱离低级趣味的人的工具。”

    “您，您说的而有点悬吧……”

    “书你拿好！”张明仁小心翼翼的将书拍到他手里“回去后，包个封面。先抽个一天时间，从头到尾通读一遍，然后没事翻翻看看那，记住！书读百遍其意自现。古人一直说微言大义，又说半部论语治天下，我之前也是不相信的，直到我学习了领袖的著作之后才明白，这些并不是虚言。越是朴实简单的话，往往越是耐琢磨，往往也蕴含着更多真理，更多靠近‘原真理’”

    去了心结之后，赵昊又开始嬉皮笑脸起来，拿着书翻了几页，撇撇嘴，“都是大白话嘛，我说老张，你样样都好，怎么这个时候把我当孩子哄按照哥们的条件，选上大学生村官是板上钉钉的事情，但我和你说实话，我现在真是两眼一抹黑，这下去了我都不知道该从哪儿下手，这个你得帮我啊。”

    “对吧”赵昊没让张明仁开口继续道“怎么没说我也是您手下爱将，要是这一炮打不响，丢的可是您的脸！”

    张明仁整天作为学生头整天和他们混在一起，其实相互之间挺随便，可现在他满脸严肃

    “这就叫微言大义！”

    “微言大义”赵昊继续撇嘴

    “古人说半部论语治天下……”

    “你也信”

    “我当然不信，但我问你，决定你行动的是什么”

    “思想或者说思维啊”

    “那你的思维是怎么来的”

    “老张，这不是上课，有话你就直说吧”

    “好，我告诉，人的思维来源有两层，第一是通过书本吸取前人的经验，第二是通过社会实践，两者缺一不可，如果只看书不实践，那么很容易变成教条主义者，机械论者，形而上者，反之只实践而不吸取理论基础，那充其量就是朴素的观点主义者。”张明仁侃侃而谈，仿佛又回到了课堂上，“但对于你我普通人而言，讲两者糅合起来，其实是一件非常耗费时间和精力的事情，这个你承认吧。”

    赵昊点头，忽然想起了西方哲学史课堂上被一大堆莫名其妙的名词所统治的恐惧，顿时打了个冷战，然后忙不迭的点头。

    “这本书的宝贵之处就在于此，领袖当然是学富五车，但同时他也是一个脚踏实地的汉子，不管是在陕北当大队支书，还是在正定当县官，他都努力的思考理论和实践的关系，靠他非凡的天赋和毅力终于通过通俗易懂的文字将二者牢牢的铆接起来，这本书奇就奇在……”

    说到这儿他卖了个关子。

    “赶紧说啊，这上课怎么还带着扣子的……又不是天桥卖艺得粘园子下拴马桩上托杵门子。”赵昊急了，他的好奇心被吊了起来。

    “你看你，你看你，哪儿还像个研究生，这一嘴炉灰渣滓，别整天‘调侃’，这不老和……”张明仁被他逗笑了。

    “得，这是我不对，忘了您是津门人，我这是班门弄斧……”赵昊挠挠头，表示认栽。

    “少打岔，这书太奇妙了，第一次看，你什么都能看懂，但多看看，你会发现，你其实什么都不懂，明明这些字，这些话就排列在眼前，但你就是不明白，可是呢，当你碰到麻烦了，比如思想上有了包袱，或者有了负面情绪的时候，你再去翻书，嘿，翻着翻着，就会豁然开朗。然后你在细细琢磨，会找到自己思考方式的缺陷，人嘛，最难的就是认识自己，但是一旦当你主观上有了这个动力，客观上有工具辅助发现自己问题的话，那么