指南车是一件传说中的器物,相传在蛮荒时代,黄帝和蚩尤打仗,大雾迷漫,难辨方向,黄帝便令工匠造指南车,正是靠着指南车指引方向,黄帝才打败了蚩尤。
既是传说,那肯定是没有实物,也没有图纸的了。一次在朝堂之上,散骑常侍高堂隆就公然地宣称指南车乃子虚无有之事,不过是前人所编的神话传说而已。
马钧当朝就予以反驳,认为指南车巧则巧矣,却不是不可以造出来的。
骁骑将军秦朗还讥笑道,你先生名钧,字德衡,钧是器具的模型,衡能决定物品的轻重,如果轻重都没有一定的标准,就可以作模型吗?
几个人因为这,争论的不可开交,一直闹到了明帝驾前。曹叡没见实物,自然也是倾向于高堂隆和曹叡的。
马钧当殿表示,愿意造出实物,来平息这场争论。
后来马钧潜心研究,刻苦钻研,最终利用差动齿轮的结构原理,制造出了指南车。事实胜于雄辩,马钧用实实在在的成果,打了朝中某些大臣的脸。
马钧造出来的指南车,构造精巧,无论在任何情况下,车上的小木人手指的方向,皆是南方,始终不变。满朝文武皆是惊叹不已,从此天下皆服其巧也。
此为一异也。
翻车早在东汉末年就发明了,但其结构笨重,操作繁复,让翻车在很长的一段时间内并没有成为水利灌溉的利器。
马钧在朝中做给事中的时候,俸禄不多,闲瑕之余便辟园为地,种点粮种点菜贴补家用。
但马钧家的菜园子是一块高地,虽然毗邻洛水却无法灌溉,于是马钧做改进翻车,制成了龙骨水车,据史书载,马钧改制的龙骨水车车身用三块板拼成矩形长槽,槽两端各架一链轮,以龙骨叶板作链条,穿过长槽;车身斜置在水边,下链轮和长槽的一部分浸入水中,在岸上的链轮为主动轮;主动轮的轴较长,两端各带拐木四根;人靠在架上,踏动拐木,驱动上链轮,叶板沿槽刮水上升,到槽端将水排出,再沿长槽上方返回水中。如此循环,连续把水送到岸上。马钧所制的翻车,轻快省力,可让儿童运转,“其巧百倍于常”,洛阳百姓争相仿制,被广泛应用。
龙骨水车直到后世二十世纪还在乡村广泛的应用着,一项发明成果,可以应用近两千年,惠及亿万农民,马钧堪称是功不可没。
此为二异也。
有一次有人给明帝进献了一套木偶百戏,做工精良,栩栩如生,但唯一遗憾的是这套木偶是死的,不能动的,那怕做工再精湛,看几遍之后也就索然无味了。
曹叡于是问马钧能不能有办法让这套木偶活动起来,马钧给了他一个肯定的答复,曹叡大悦,诏令马钧加以改造。
这么难的任务别人或许觉得不可思议,木头人本来就是死的,怎么会动呢?许多和马钧不睦的大臣都等着看他的笑话,等着他被皇帝降罪。
但马钧又一次地打脸众人,他成功的制造出了水转百戏,他用木头制成原动轮,以水力推动,使其旋转,通过传动机构。这样,上层的所有陈设的木人都动起来了。有的击鼓,有的吹萧,有的跳舞,有的耍剑,有的骑马,有的在绳上倒立,还有百官行署,真是变化无穷。并且这些木人出入自由,动作极其复杂,巧妙程度是原来的百戏木偶无法比拟。
曹叡龙心大悦,给了马钧很多的赏赐,此为三异也。
马钧在机械发明这个领域,远远地走在了先人的前面,同时代的发明家,也只有蜀汉丞相诸葛亮可以与之相提并论。
但让曹亮感到痛心的是,这个时代的人们对匠人是极为鄙视的,匠人的地位也是极为低下的,马钧一生最高也只做到了给事中,这只是一个五品的小官,等于是在尚书省中打杂的人员。
马钧有一身精湛的技艺,却无人重视,也没有在一个适合他任职的岗位,比如工部任职,一身的才华全被都被泯灭了。
马钧所做的龙骨水车、织布机算是惠及大众的发明,而指南车和水转百戏巧则巧矣,却不过是取悦帝王的玩乐之物,对社会进步而言,几乎没有什么太大的价值。
同时代的诸葛亮却可以把的发明创造应用到军事上,木牛流马解决了蜀道运粮的难题,而诸葛连弩这个大杀器更是提高了蜀军的作战能力,使得兵力上不占优势的蜀军一直能保持着进攻的势头。
诸葛连弩最有名的战绩就是射杀魏国大将张郃,这让诸葛连弩之名响誉天下。
不过马钧对此却不以为然,魏军有缴获的连弩,马钧看过之后,认为诸葛连弩虽然很是精巧,但却并不完善,如果让他来改进的话,至少可以提高五倍的威力。
但是魏国的当政者却无视马钧的提议,在他们的眼里,这些技艺不过是一些奇淫技巧,是不可能左右战争进程的。
这不能不说是马钧的一种悲哀,空有一身的本事,却没有半点的用武之地。
所以马钧也变得心灰意冷了,还未及花甲就主动致仕,归隐田园,并且闭门谢客,不与世俗之人往来。
唯有傅玄,对马钧的才华是赞不绝口,他也就成为少数能自由进出马钧山庄的人,所以别看马钧和傅玄年龄悬殊,却是一对忘年之交的挚交好友。
是以曹亮虽然态度诚恳地躬身施礼,马钧却依然是一脸的冷漠,一副拒人于千里之外的模样。
傅玄忙陪着笑对马钧道:“曹子明乃高陵亭侯,骁骑将军曹演之子,素来仰慕先生,你二位多亲近亲近。”
马钧并没有因为曹亮的宗室身份而改变什么态度,反倒是更为地不屑了,他丝毫没有理会曹亮,反而是催促傅玄道:“这边的事情你……你就别管了,速拿图纸给大将军看,才……才是正事。”
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