浩然天下,山间书院,本就一头白发的萧云显得更加苍老,脸上皱纹满布,好似耄耋老人。此刻正慢悠悠的翻着一本书,着实是年老体乏,快不起来。
不知不觉,已在此读书千年有余。
学堂中,依旧是男男女女莺莺燕燕,只是他们的外貌没有一丝一毫的变化,依旧是及冠之年,充满了活力与朝气。
讲台上,齐迎春同样在翻看一本书,却不是儒家圣贤典籍,而是一本佛经,名为《金刚谒》。
萧云看了半响,觉得眼睛有些疲累,遂合上书本,开始打盹儿。
齐迎春同样合上经书,笑道:“萧云,你四百年念书,四百年念佛,四百年念道,已经在此学堂待了整整一千两百年了,可有念出个好歹来”
萧云睁眼,起身作揖道:“越读越糊涂,不但没有半点裨益,反而心思杂而乱,像是一个不愿离家去外闯荡的孩童,对未来充满了逃避的心思。”
齐迎春抚着颌下长须,点头道:“当一个人的学问多了,看待一个事物的方向就多了,可供自己所做的选择也就多了,所以难免顾虑多,计较多,反而束手束脚。
儒家学问也好,道佛两家学问也罢,不过是教人为人处世,这道理、因果说不尽道不完,也不是凭一己之力就可全都读懂弄透的。
三教之中,儒家还好些,毕竟就在眼前,摸得见看得着,即便是大字不识的山野村夫,也知道什么是礼义廉耻。儒家入世便是规矩,便是道德,便是礼法,与人的生活息息相关。不论山上山下,杀人了得偿命,欠债了得还钱,都得遵守。
但是道佛两家,对于常人来说只是信仰罢了,信则有,不信也没有关系。佛家是给你画了一张大饼,你现在受得穷苦磨难,没有关系,你这辈子的苦便是你上辈子欠下的债,还清了,你下辈子就该享福了,这便是因果,便是报应。今
道家更加务实,所谓‘无为’不是什么都不做,而是讲究个顺其自然,是要你在改变不了现状的时候,让你接受现状,将他视作一种修行,来达到升华自己心灵的目的,这样你同样不觉得苦。
至于佛道两家所描绘的神仙佛主,存在么
当然不存在,我们便是那些百姓眼中的神仙,可是说到底我们与他们又有什么不一样那都是芸芸众生,不是所处的高度和位置不一样,从而认识的世界本质不一样罢了。
说来,我们这些自诩山上人的人,与那些凡夫俗子没有什么区别,说不定还不如他们。三教教义可修心可修力,我们只看到了力量、神通,却忘记了修心习性。常人没有灵根,不懂吸纳天地灵气,反而在修心一途有所建树,那些人们口中的大师、圣贤都是此中的集大成者。
我们三教其实说到底不过是为了让世间变得更加安定的产物。最大的作用便是束缚了强者而保护了弱智,比如儒家,先是道德、道理束缚人心,再是礼仪、规矩,最后才是律法。但是如果没了儒家,佛道两派一样有自己的教义规矩和理念,同样可以治世,只不过儒家更为合适罢了。
再者,抛开那些神学色彩,这其中因而产出的道理、哲学却是学之不尽用之不完的。以前有人说,想要完全参透佛道两学,要么是智慧超群之辈,要么是里内一张白纸之人。而一般人,学上一半就要放弃了,因为费力不讨好,空耗时间罢了。现在看来,这种说法并不是没有道理。”
萧云笑道:“看来,我就是一般人了。”
齐迎春笑道:“天下之道论到极至,是百姓的柴米油盐。人生冷暖论到极至,是男人和女人的一个情字。
萧云啊,你太过执着与三教本身了,你该解放自己,不
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