东皇钟只不过是在韩飞最危急的时刻,主动护住,将韩飞收进了东皇钟的内核之中而已。
然而东皇钟镇压三界与域外的通道,它非但能够吸收三界的灵气,同时还能够吸收域外通道传递来的灵气。
韩飞居于那内核之上,吸收东皇钟过滤过的灵气,再反馈到他的身体之中,填满韩飞的丹田,自然来的也是很快的。
韩飞自己也不会想到在东皇钟的内核之中,他能够顿悟心界,突破了许久都触碰不到边缘的境界,这算是意外收获了吧。
东皇钟已经认主,韩飞恢复了法力之后,只需要一个意念,便离开了东皇钟。
一出东皇钟,韩飞内敛了自己所有的气息,包括自己的因果都被他用魂力包裹在身体之中。
当然,这并不是他逃脱了因果,只不过是将因果内敛起来,以至于不让别人发现自己,感知到他的因果而已。
凭借着他对因果的理解,以及他现在所具备的修为境界,完全能够做到这一点。
恐怕此时整个三界,认识自己的人都认为自己已经神魂俱灭了吧既然如此,自己便也是从明处躲藏在了暗处,更便于自己行事了。
出了东皇钟,韩飞便落身于虚妄之海,这里天道不存法则不续,即便是天道圣人也感知不到虚妄之海。
落在虚妄之海,他感知了一下虚妄之海的能量,比起他第一次被迫传送至虚妄之海时的能量还要大一些,他悄然的点点头,心里却不甚唏嘘。
什么叫做狡兔死走狗烹,什么叫做飞鸟尽良弓藏,这在他自己身上可谓是真实的演绎了一回。
他变换了一个模样,化作一个书生,一脚便踏出了虚妄之海,接着身形一闪,以比光慢不了多少的速度,疾速的朝着丰都鬼城而去。
佛门不是要佛法东渡么佛法东渡怎么也绕不开人间帝王。
即便是现在佛法已经被传到了东土大唐,韩飞也要破了佛门这个局,当年观音前往长安寻找取经人,用了是什么计谋魏征梦斩泾河龙王,泾河龙王的灵魂在阎王处状告唐皇李世民,这才有了李世民鬼府一行,李世民在崔判官的陪同下,走了一遍黄泉路,看了正在承受炼狱之苦的魂魄,同时告知他大唐的罪孽,需要超度亡魂,而召开那种大场面的超度法事必须需要得道高僧唱谒三藏真经,并且劝人从善,信奉佛法,这样才能解脱因果。
就因为李世民地府一行才有了他排除唐玄奘西天取经一事。
因和果是相辅相成的,佛法要东渡,那么就究其根本,断了他的本源,就算佛法传到了东土又如何
韩飞在心中有了定计,连九黎壶都没有回,直接前往阳界,前往大唐的国都长安。
以他现在的境界,穿越冥界,穿过丰都鬼城,自然不可能有什么阴兵鬼吏会发现他的。
从丰都鬼城鬼门关出来后,直接往长安飞去。
作为二十一世纪穿越而来的韩飞,再一次踏足长安,不得不为盛世大唐感到惊讶。
皇城太极宫比起后世的紫禁城要高大了十数倍。长安城内车水马龙,各种皮肤种族的人群川流不息。各国商铺里的商品琳琅满目。
以承天门大街为中轴线的马路,足够三十二辆马车并排行驶,马车和人群分道而行。
尽管韩飞已经脱离了人的范畴成为了真正的神,但是走在承天门大街上,望着前方的太极宫,他也不得不感到惊叹不已,毕竟他也是炎黄子孙、华夏儿女。
曾记得西游记中有着这样一段描述,有关于如来对大唐的描述——我观四大部洲,众生善恶,各方不一:东胜神州者,敬天礼地,心爽气平;北俱芦洲者,虽好杀生,只因糊口,性拙情疏,无多作践;我西牛贺洲者,
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