最近,有的书友跟我反应,认为我没看懂新奥特曼,即新奥特曼和索菲都作为六维生物存在堪称上帝,因为光之国感情太丰富了只是强大的生物,没有神性,只有人性,没有奥王兜底整个国度要被灭好几回。
然而,我不敢苟同,新奥的设定是其本体平时存在于普朗克膜中,这句设定是对于利匹亚的描述,然而,这不能成为利匹亚身为六维生物的证明,因为按照剧中的表现,这也可以解释为在变身成神永新二的情况下,其本体放置在普朗克膜中。
其次,关于上帝的问题,或许有的人看过很多解析,认为导演在镜头语言中表达了索菲对于人类而言堪比上帝,这确实没问题,但问题在于——面对光之国,索菲能否保持这样的态度?
我的观点是不可能,毕竟,在旧世界观中,很多奥对于人类而言都是堪比神明的存在,别的不说,经典的迪迦中,便有称呼迪迦“简直就像上帝一样”的台词,杰斯提斯这位台词中明确称呼的正义之神,甚至在初代奥特曼tv中,也有诺亚之神这一称呼,爱迪奥特曼中被原始人奉为神明的光之巨人,从这一点就可以看出,在人类眼中,光之国的奥特曼也是堪比神明的地位。
而光之星在自己宇宙中,面对所有文明都能保证堪比上帝的地位吗?很显然,不可能,因为如果真是这样,这部电影就不会存在了——美菲拉斯为了自己的计划,甚至直接算计了利匹亚,要注意,和人类融合是美菲拉斯意料之外的动作,从这一点出发,美菲拉斯大概率不害怕和全盛时期的利匹亚交手,从这一点就可以看出,光之星的科技虽然碾压了美菲拉斯,但是,美菲拉斯对于光之星只是忌惮,并非是害怕。
其次,便是所谓的人性与神性问题。
其实这是个很赖皮的答案,首先,当观众处于上帝视角看到光之国的社会关系时,光之国便没有了神性存在,人类敬畏未知,如果在接下来的电影中,我们也能从上帝视角观看光之星的日常运行,光之星的神性也大概率消失。
最后,便是实力方面了,或许有人觉得,杰顿一兆度火球爆炸200光年的设定很唬人,的确,新奥的科学性与现实性让新杰顿的压迫感无与伦比,但是别忘了,论炸坑,昭和完全不惧——杰克战巴休蒙。
还有,别忘了新奥特曼另一个很有意思的主张——回归原点,或许有人会说,因为没有了彩色计时器,全盛时期的利匹亚没有能量限制,要强于初代奥特曼,从能量方面考虑确实是利匹亚占优,但是别忘了,初代奥特曼对战美菲拉斯时,美菲拉斯只是在光线对拼方面占了点小优势,在随后的肉搏环节和初代奥特曼平分秋色,而利匹亚在有时间限制的状态下,不仅是光线,甚至连肉搏方面都被美菲拉斯压了一手,从这一点看,利匹亚的实力无法优越初代奥特曼更多。
而且,在光之国宇宙的时间线内,初代已经历经数万年的战斗,其实力早已发生了天翻地覆的变化。
最后,关于高维生物,我想说,初代奥特曼曾经对付过一头怪兽——四次元怪兽布鲁顿,最后是奥特曼胜利,爱迪也曾经消除过四次元空间,或许有人要说,新奥特曼是六维生物,但是请别忘了,新奥的核心科学普朗克膜是1999年提出的假设,在爱迪和初代的时候还不存在。
说到这里,回归本书。
本书中的光之国我已经尽量避免了很多看起来奇葩的操作,所以本书中的光之国是有以下战力——超越了超级泰罗的终极泰罗(超级泰罗的垫脚石宙达引发了全宇宙的扭曲),神四之下的奈欧斯,凤凰勇者梦比优斯、版本加强的麦克斯、养老的奥父,这一切,请问光之星单靠一句六维生物来压,是不是有些过于离谱了?
总之,我的观点是,光之星确实强,但所谓的神性是因为回归了初代奥特曼原点才展现出来的,想要凭借这一点来压光之国,压不住。
说了这么多,最后感觉又变成比奥圈的逻辑了,明明已经退了·····
这就是我的态度。
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