有阿奴这个熟悉神木林的向导,叶威寻找金翅凤凰时的行程大大缩短,顺利地让叶威都大感不可思议。
南诏国,拜月教议事厅。
拜月教主对如今怎么看他怎么顺眼的师父石长老道:“师父,我将白苗大理纳入巫王统治。”
“南蛮娘他们听调不听宣,确实可恨,可就这么动兵,恐伤百姓。”石长老颇为心动,但理智告诉他,白苗大理虽然一副拽拽的样子,却依然顶着诏的名头行事,并无分裂行为,没有必要在这种和平时期动手。
拜月教主递上猛料:“我已查清圣姑不贞的事实。”
石长老大惊:“真有此事”
“圣姑有血脉存世,就是对外宣称的南蛮娘之女阿奴,只是不知圣姑的奸/夫何在。”
“两个贱人真该死!”石长老一点就炸,“那还等什么,我这就去调兵,拿了圣姑和南蛮娘!”
“如今阿奴前往了神木林,接下来会前往中原。没有证据,恐怕他们不会承认,若贸然前往,只怕会变成强攻。”
“行,那我去中原一趟,拿了阿奴。”石长老依旧信心满满。
还在神木林的叶威自然不清楚,拜月的一番谋划。
说起来,这和叶威也有点关系。
叶威和拜月的第一次见面,是以叶威包含“爱的疑问”的拳头殴打石长老结束。也让石长老自爆“爱”着干儿子拜月教主的事实,令拜月教主动容。
甚至令拜月教主和石长老一起回忆从前,冰释前嫌。
只是没多久,拜月教主的科研精神就被激发出来,不由得对石长老的“爱”产生了疑问。
拜月教主不相信主观的感受,即使他感觉自己是“爱”石长老的。
拜月教主认为,如果爱真的存在,应该是一条不需要去证明公理,是客观存在的“道”,而非一千个人就有一千种感受的主观判断,就像他通过研究发现所发现的“两点确定一条直线”、“光每个时辰走一百二十里”、“地球是圆的”……
所以拜月教主决定寻找真爱。
拜月教主短暂离开过南诏,前往中原,寻访过中原各处上古遗迹,翻阅过无数前辈典籍,试图找出历史上对“真爱”的研究成果。
结果,还真让他发现了一条线索——
人面吊坠。
话说盘古初开,天地万物,都分属阴阳,所以天地、昼夜、雌雄等等万事万物,都是一一对应,两两相合。
人也是如此。
每个人从出生以来,都只是只是一个半体,必须找到另一半,也是唯一的另一半,这样人的生命才能称的上是完全,这种合二为一的力量,就是爱。
这个传说令拜月教主非常开心,因为这个传说代表着一种假设,代表爱是随着开天辟地诞生的,确实是道。
只要能观测到股两相吸引的力量,是不是自己心目中的真爱呢
拜月是个善用工具的人,即使爱看不见摸不着,他也努力寻找着观测方法,和足以使用的工具。
就像望远镜可以观测到远方的星星一样,人面吊坠就是这样一个,可以观测到真爱的“工具”。
让拜月教主更加开心的是,这片吊坠的一半,如今正在南诏国,就是阿奴。
进一步查探,拜月教主发现阿奴的吊坠竟然是圣姑给她的。
有的放矢之下,拜月教主几乎是很轻松地查出阿奴是圣姑的女儿。
为了观测真爱,拜月教主决定得到人面吊坠,还要成为人间之主。
因为只有这样,他才可以穷举人类所有的配对方式,进行毫无遗漏地记录和研究,最后得出最客观的结论。
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