脑海之中回味着自从日本帝**队占领南京之后,在这座名山古刹里发生的事情,几乎是他这个出家人也难以容忍的.
他的两眼含着泪,手里的毛笔再也写不下去。寂然法师顿住了毛笔,站起身来走到窗前伸手带着一种默默的悲愤推开窗户。他是个出家人,他不该有那样的嗔念。
然而,只要是一个人,是一个男人,是一个中国男人,那么这样的事情也是无法容忍的。即便不过是一个男僧人,难道就该忍受,在他崇敬的佛堂之上,发生那些亵渎的事情吗?
为了多数人的生命,寂然法师不得不忍受这一切。看着外面,即便是默认里,即便不用再惧怕空袭的时候,依然沉寂而又乌黑的整个难民营。
对于寂然法师而言,这是一种耻辱。他向南京城望去,那儿他看到了一些灯火的痕迹。心中猜测,那里不知道是什么外国人聚集的地方。
事实上,南京城里灯光明亮的地方,不是别处却是“南京国际安全区”里的“金陵女子文理学院”。
因为那儿,现在是真正的安全区,是绝对不允许日本士兵靠近的真正的“安全区”。但没有人知道,最少眼下栖霞山难民营里的人还没有人知道是为什么。
事实上,那儿的安全并不是来自于外国人,也不是因为占领军司令官松井石根进了南京城。
而是因为一首诗,那首金涛随意写出来的,被刷在“金陵女子文理学院”粉墙上的诗句。
——“莫怨蚩尤多杀生,无耻禽兽虐人间。敢入学院凌姊妹,必屠东京以告天!——蚩尤军!”
作为一个僧人,寂然法师不会用任何暴力的手段来解决眼前的问题。可是令他欲哭无泪的是,恳求、哀求与祷告,不能阻止那些占领军的士兵来栖霞寺里为恶。
看着南京城里亮起来的灯火,寂然法师总还感觉到一丝希望。毕竟那儿能够亮起灯光,也可以说明一切事情都在向好的方向转变。也许眼前的暴行停止,仅仅只是时间问题而已。
但没有人知道,那明亮的灯光下,到底有多少冤魂被收到了金大阎王的手心之中。而此人,是那种绝对不相信什么狗屁仁义能够带来尊重的。
尊重的来源事实上是唯一的,如果没有足够的保护力量,那么就没有尊重可言。
不必去问,这保护力量多少血腥、多么残忍,那样问的人是无知的。就保护力量而言,有比热核武器更残酷的手段吗。就保护力量而言,有比建立在相互核毁灭基础上的和平更稳定吗?
除非全球彻底一体化,国界消亡,各国法律消亡,这是唯一全球实现永久和平的基础。否则各国为了各自的利益,为了掌握更多的资源,那么和平就永远不会降临到人间。
这些事情,寂然法师因为个人的信仰问题并不会去思考。他首先是一个和尚,然后才是一个中国人。
但此刻回味起那些野兽军团做的事情,即便是他这个出家人也难以不愤怒。因为那些可怕的事情,就发生在出家人的佛堂之上,这是一种什么样的侮辱啊!
深深的吸了一口南京冬天的,尚还冰冷的空气。眼睛又望了望南京城里,那已然亮起的灯光。他心中再度充满了希望,他认为如果南京城里都可以亮起灯光心示安全,那么在这儿,在栖霞山上的栖霞寺里,同样做得到。
在这里得说一句,事实上在欧洲沦陷于纳粹铁蹄下的时候,天主教的神甫们,没有少帮助游击队反抗军。这在战争史上有很多记录,诸位有兴趣可以看一下。
而且尽管纳粹屠杀了600万犹太人,但他们对于宗教相对而言要尊重的多。最少纳粹士兵的强奸案例,很少或者根本不会发生在教堂里。事实上,德国因为其人种论的因素,与下等民族的人发生性关系,会受到军纪的严惩。
当然,个人的行为形成的暴行,在战争里会不时的出现。这一点无可质疑,但没有一个国家的军队,像是日本人那样不择手段、不择地点几乎不择一切的全体人一起进行暴行。
最无耻的是,在未来的翻案以及否认!
这只证明了一点,中国当年打落水狗打的太轻!
饶了他们的战争赔款太傻!
一直没有拿核弹拍这些无耻之之徒的,太笨!
后来居然还要高喊什么一衣带水的口号,不管为了什么利益,能说太无耻!
顺带提一句,可以与日本军队相媲美的,只有苏联这所谓“意识形态”上最纯洁的军队,在占领德国初期,强.奸案的记录超过百万!
站在窗前的寂然法师抬眼看着天空,一轮近乎澄净的明月这时已经渐渐隐去,下一个残酷的白天很可能就会迅速来到。在难民营里,最可怕的时间段,从清晨开始将一直持续到深夜。
这段时间里任何时候都可能出现日本士兵,要粮、要黄金、要女人、要一切。截止目前为止,寂然法师还没有发现这些占领军有些什么不要的。
他们连难民的铺盖卷都要,倘若这件事让金涛知道,就会感觉真是可笑的事情。毫无疑问一个中国平民身份的难民,他的铺盖卷值得几文,这些连这都抢的占领军给人的感觉,就好像是一帮子拾破烂的!
在难民营所有人眼里,那根本就不是什么占领军,而完全是一支由野兽组成的军队。
“阿弥陀佛……”
寂然法师让自己的心情平复了一下,他要继续他的工作。把眼前这封抗议的信件写成。他希望日本军部里的军官,不会像眼前的日本士兵如此的充满了兽性与疯狂。
“呼!”
他低低宣了一声佛号,接着长长的吐了一口气。大概是吐出去某些愤怒,而那声佛号,不过是因为他一个出家人,不该如此愤怒。可是作为一个男人一个中国男人,他所看到一切不使人愤怒,那是不可能的事情。
好在眼前的寂然法师,看到了南京城中那明亮的灯火。虽然他不知道那灯火下到底隐藏着什么,便他还是认为,那是一个可以期待的希望。
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—————————————————————————————————————“咚……嗡……”
钟声在凌晨,沉重的就是像是大地的叹息。在这个残酷的时代里,任何一点响动,都可以让整个难民营里的,侥幸从城破之战中逃得性命的人们惊谎失措。
尤其这凌晨响起来的钟声,就更加让人感觉到惊惶失措。
“咚……嗡……”
这是被绳子悬吊着的钟槌撞击在钟上发出的声音,在这凌晨最黑暗的时刻里,就好像是一个火苗那样引人注目。最先响应的,是婴儿们那尖锐的现在了黑暗的声音。
他们并不像他们的父母那样,宁愿捂着嘴忍气吞声,宁愿打落了牙齿向肚子里咽,断了胳膊向袖子里缩。无论对于洋大人,还是对于本国的大人们,这早已经是中国百姓们的不得不接受的习惯。
因此什么仁义道德、礼义廉耻,都成了传统文化,都成了不得不遵守的规矩。可是仔细想一下,这和“人生而平等”的规则,又完全是背道而驰的东西。
这就是对的吗?
如果是对的,我们对于3500万人的伤亡应该甘之如饴。如果这是对的,我们对于所有一切的凌辱与委曲,全都应该全盘接受。意思是全民出家作和尚吗?
“金陵女子文理学院”此刻敢干自豪的亮起的灯火下,到底隐藏着什么,这件事想必诸位可敬的读者们总是清楚的。最少那儿隐藏着的是一个军医院的洗劫,一个军医院里所有伤员的杀戮。
以及蚩尤军在南京城内时,为他们的长官——金大阎王拘走的数千条游魂。那里的灯光以及安全,并不来自于外国人的力量,也不是来自于什么恳求、祈祷。至于什么原因,当占领军司令官松井石根出场的时候,诸位就会看得明白。
这现实就说明一个道理,想得到尊重就得让对方明白,犯了规则就会受到让他们受不了的惩罚。
国际法如此、国内法如此,整个世界都不过如此而已!
甚至圣雄甘地,同样是用对方受不了的冷暴力,终于使大英帝国放弃了对印度的殖民统治!
这是假的吗?
不是,这是血淋淋的历史,能够真正拿出来的现实!
无论什么样的“意识形态”无论站在多么高的“全人类的高度”上,3500条中国人的性命,至今依然被歪曲依然被否认,依然没有公理存在,这就是血淋淋的事实。
最可怕的是,现在依然担心“友邦惊诧”!
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