周王这时出面打圆场:“既已决出胜负,就不要再生事端,刀枪无眼,伤了谁都不好。寡人宣布:此次比武齐国胜出,齐王为各诸侯国盟主。”
各王现在就算不服,也没办法,不可能为了个没实权的盟主,动刀动枪的。
魏王和楚王又都认为:盟主就是个名义上的东西,以后有事,各国还是要凭实力说话。
哪知姬乔却说:“周王,不对,魏楚齐三国,各赢一场,互有输赢,应算打平。周王贵为天子,理应为天下百姓造福!大小诸事也应周王做主,盟主之位就不要设了。”
各王认为这样最好,周王还是周王,盟主没了,面子问题也解决了。便都夸道:“此提议甚好!”
对楚王来说,盟主虽没搞到,但至少搞清魏齐两国是不对付的,而且齐王还向着自己。
魏王的心情却不同了,齐国处处针对魏国,还故意给自己难堪,不过总算见识了姬乔是个什么样人物!
周王这时喜道:“好,既然诸王皆同意不设盟主,此事便作罢。”
这样,整个会谈结束,然而大家正准备散时。
周王却又说道:“寡人已备好宴席,各王用完膳再走。”
各王点头同意,并都带了几位大臣参加,再带了些护卫站在身后。
姬乔和玄武侯都被齐王带了过去。
不过姬乔发现,这也没什么,就是大家一起饮酒作乐,再有些歌舞助兴。
姬乔仔细瞄了下,这些舞姬都长得不怎么样,所以也就看得无精打采。
不过心理却在想:这时的人已无周朝观念,周王室已无多大利用价值,就算谁想来个挟天子以令诸侯,也根本聚拢不了人心,还会引来其它国家围攻。
宴席正式开始,周王举樽说道:“各位开怀畅饮,寡人先敬大家。”
然后,各王又礼节性向周王敬酒,姬乔不是王,所以也懒得敬。
喝了好大会后,魏王突然提议:“周王,光喝酒无趣,不如讨论下诗词歌赋,以助酒兴。”
魏王知道姬乔文采好,但还是想亲眼见见。
周王立刻响应:“好,就以《周官》和《诗三百》为题,在座各位畅所欲言。”
各王心道:《周官》有甚好研究的?又不属诗词歌赋,不就是想我等遵循礼制,拥戴你周王。
《周官》就是《周礼》,当时叫《周官》。是一部通过官制来表达治国方案的著作,内容极为丰富,涉及到当时社会生活的各方面。
所记载礼的体系最为系统,既有祭祀、朝觐、封国、巡狩、丧葬等国家大典;也有用鼎制度、乐悬制度、车骑制度、服饰制度、礼玉制度等具体规范;还有各种礼器的等级、组合、形制、度数的记载。
《诗三百》是《诗经》,是周王朝由盛而衰五百年间、社会生活面貌的形象反映。其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。
《诗经》分《风》、《雅》、《颂》三部分。
《风》出自各地的民歌,是《诗经》中的精华部分,有对爱情、劳动等美好事物的吟唱,也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。
《雅》分《大雅》和《小雅》,多为贵族祭祀之诗歌,祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人,但对现实政治有所不满,除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外,也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。
《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。
以上三部分,《颂》有40篇,《雅》有105篇,《风》的数量最多,共160篇,合起来是305篇(6篇有目无诗,不计算在内)。
......
周王如此提议,意思就是:你们这些诸侯王,做的很多事已严重不符《周官》,须注意点分寸,遵守礼制。
周王子心中对姬乔还有怨气,想与他较劲,于是最先发话:“乔公子,听说你文采甚好,不知是否通晓《周官》?”
姬乔心想:不管你是考我,还是故意引导我讨论此话题,都不作答。于是一口回绝:“在下无才,记不清。”
周王子立刻得意了,张口就来:“《周官》主要内容有:《天官·大宰》和《天官·小宰》。
《天官·大宰》谓之六典:
一曰治典,以经邦国,以治官府,以纪万民;
二曰教典,以安邦国,以教官府,以扰万民;
三曰礼典,以和邦国,以统百官,以谐万民;
四曰政典,以平邦国,以正百官,以均万民;
五曰刑典,以诘邦国,以刑百官,以纠万民;
六曰事典,以富邦国,以任百官,以生万民。
《天官·小宰》谓之六属:
一曰天官,其属六十,掌邦治;
二曰地官,其属六十,掌邦教;
三曰春官,其属六十,掌邦礼;
四曰夏官,其属六十,掌邦政;
五曰秋官,其属六十,掌邦刑;
六曰冬官,其属六十,掌邦事;”
.......
周王子背完后,又趁机问道:“乔公子,你说说我们该遵守否?”
姬乔很是为难,说不遵守得罪周王,说遵守又得罪各国君王。
想了想后回道:“《周官》是周朝先祖周公旦所制,已延续了几百年,应当遵守!各国也应和平共处,以周王室为中心!”
周王听后不断的点头。
各国君王却是默不作声。
不过姬乔却又提出反面观点:
“虽应遵守,但有些内容已不符合实际。周公旦制定《周官》,是在武王伐纣,天下一统之时。当今局势,叫谁遵守?难道让各王看遍《周官》,便会立即受教化,降了周朝?”
周王脸色立刻变得很难看!
其他各王却又在不停的点头。
不过,魏王突然很不友好的说道:“依乔公子之意,是齐国不想遵守了!”
姬乔直接回击道:“魏国早已不遵!就拿吴起来说:散尽家财万金求官未得;遭乡人讥笑诽谤,愤而杀之,毙三十余人;母死却不回家奔丧守孝;为取信鲁王而手刃结发妻子。
吴起此等做法,那一条不严重违背周礼!然各国皆不敢用吴起,唯独得你魏国重用。”
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