这天,宣蒙又翻了数座山峰,穿过数个山谷。到傍晚时分,身体越来越沉重,头疼欲裂,实在无力再去攀峰越谷,最后来至一座山峰的半腰处,见有一个大石洞,便扶着石壁慢慢走了进去。
这洞的洞口不大,走进去,洞内却很开阔。洞的后壁有一块大石,高有二丈,石上有个小水池,只听“叮咚”“叮咚”之声不绝于耳,如珠落玉盘,清脆悦耳,原来是洞顶的水珠,沿石壁滴入大石上的水池之中。听到这叮咚的水声,宣蒙顿觉口中干燥。
这时已入初夏,天气很热,宣蒙几个时辰未进滴水,全身发烫,便想取点水下来喝。可这大石很高,壁立如崖,没有个触手的地方,只得坐了下来,对着大石发愣。耳中听着上面水声叮咚不绝,腹中却干出火来,不觉心中烦燥,拿起手中的树枝,向靠大石的洞壁用力一戳,愤愤道:“什么鬼地方,明明有水,却没得喝。”话未说完,却已呆住,原来他手中的树枝竟插入石壁之中,深有三寸。
宣蒙心道奇怪,用手向树枝插入的地方摸摸,竟然很松软,再用树枝戳戳,现出一个小洞来,尚可容脚。细看时,才知这是被人凿出的,时间久了,又被异物填满。再细看石壁的上面,隐隐有几小块地方与石壁颜色不同,用手中的树枝戳了戳,居然都陷下去。
他急欲喝水,不及细想,手脚并用,蹬着这几个凹处,慢慢爬到了大石之上。只见石上一滩泉水清彻透明,煞是可爱,俯身捧起水,急急送入口中。但觉入口甜美,如饮琼浆,喝了个饱,方用水洗洗脸,从怀中掏出干粮来,仰面躺在大石上,放在口中咀嚼。未吃一半,竟自睡去。
不知过了多久,宣蒙醒来,只觉四肢百骸如同散了架,脸颊发烫,眼皮沉重,想睁眼也感无力,不由暗自神伤,可欣没了,自己又病倒在这山峰之上,不知还有没有相见之期。神伤良久,咬牙道:“即使死,也要在找到可欣之后”。用力睁开双眼,手扶石壁,便要起身,却猛见石壁的顶部一片光亮,方圆不到一尺,再细看,隐约有字写在上面。
宣蒙不禁惊讶,刚才明明是进了一个石洞,洞中暗沉沉的,怎么现在石壁上竟有光亮?这时也应该是夜里,没有日光可照,难道是我睡过了头?用力撑起身,重新打量这个石洞。只见石洞之中,有几束光线纵横斜飞
,穿插于其中,最后则集中在头顶的石壁之上。顺光线的来向看去,原来是从适才所踩的凹处射出,总共九道,九个凹处。
凝目一瞧,这九个凹处内,皆有一个细小石洞洞穿石壁,光线正是透过那细洞照进。他刚才只是把其中的异物掏出,这几个细洞并未完全堵塞,经风一吹,又重新穿透,外面的光线于是穿了进来。今天刚好是四月十五,月光明亮,挂在东南方向,九个细洞也正是对着东南方向。这九道月光穿过石壁之后,照在西北角的一块向内凹着的大石之上,这块凹着的大石又把九束光线,斜向上反照在头顶的石壁上,形成一个方圆不到一尺的光面来。
宣蒙看出来龙去脉,暗叹这哪位前辈真是别具匠心,巧夺大自然之造化。也知这光面上的内容必定有古怪,于是仰起脸来细看。这洞本有三丈来高,宣蒙虽只十三四岁,个头也不矮,这大石又有二丈多高,这一仰头,距离石壁顶部竟不到三尺。宣蒙凝目看去,只见上面密密麻麻写满了小字,虽只一尺见方,竟有千余字。字如蝇虫,深刻入石,字上已有许多覆盖物,显是年代久远,不知已历几世几劫。
宣蒙脱下上衣,用树枝举起,在光面上摩了几摩,浮物掉下,字迹隐约可见。他凝目细看,只见上面写道:“举世浊浊,名利之心日重,向道之心日远,欲寻一全真了道之客而不可得,不亦悲夫。留此心法,以示有缘。”
宣蒙看到此,已知又是一秘笈心法,不知此心法比太乙秘笈如何。又向下看,“此心法有道根之人得之,则成仙成圣,脱去凡胎,与天地而同寿,为道家之上乘心法。”宣蒙记得太乙秘笈开首有此乃下乘之句,暗道,难道此心法竟高于彼心法?心中疑惑,接着下看,内容竟与太已秘笈相似,讲的也是养气的功夫,只是比之更为繁复。此功法不分层次,心法只一种,但要求却高,并且在后面反复陈说:“习者应去凡心,灭**,以求空灵,然后尽收天地万物之精华,入我体内,藏于脏腑。”此功法,不似太乙功法,要求各种姿势,任何姿势都可习练,到达一定境界,不分黑夜白昼,皆可自然练功不缀,真气流转全身。其中还道,“常人练功,一觉醒来,功力十去其九,而我心法去此大弊,故日上乘。”
宣蒙大致把心法看了一遍,已知又是一个绝世的秘笈,自称上乘,说不
定更在太乙秘笈之上。见心法的最后有几句话道:“为道者日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为也。万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐,臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐,故日:通天下一气耳,圣人贵一。”落字广成子。
宣蒙对这几句话不甚了了,象以前刘老先生讲的经文,没深追究,心中忖道:“这位前辈大概是叫广成子,不知是什么年代的人。他说留此心法,以示有缘,今天被我碰巧发现,不知是不是他所称的缘。现在可欣不知哪里去了,太乙秘笈我也只学了一层,以后要想寻找可欣、救可欣,为死去的父母报仇,必须得学一身好功夫。太乙秘笈是无法练了,看来只有习这前人遗下的秘笈,说不定也能练出一身太乙秘笈似的功夫来。”想到此处,又抬头细看石壁上的心法,用心去领悟、默记。所好,这功法的言语并不似末尾几句那么深奥,不到一个时辰,已领悟差不多,又把一些不懂的字句用心默记,以备日后参悟。
他已多日未练功,静下心后,盘坐在大石上,依法运气施为。他练过太乙心法,有了根底,收摄心神极快,不到半个时辰,竟真的进入了这心法的境界。
许久,方才慢慢收功,运气在身体的经络诸脉流转一遍,只觉心体舒泰,原先浑身乏力,头疼欲裂的情况,居然好了许多。
宣蒙不知道,他之所以生病,皆因这几天伤心忧虑过度,肝火上升、心经受损而致。若他能每天继续练那太乙心法,绝不至于病倒,因它也是正宗的养气修身功夫,扶正去邪,祛除百病。只是他一味寻找可欣,哪有心思去练功。这广成心法,又远在太乙之上,他于危难之际,忽然见之,一时忘了可欣,专心练功,收效甚大,病竟十去其六。
还有一事,宣蒙却不知道,这养气功夫,功法千种,若是从未练过,任选一种,都无危害,但若学过一种心法,又去练另外一种,而功法路子截然不同,轻则五脏受损,重则走火入魔,实乃练功之大忌,除非有明师指导,有师友在旁看护,方可度过难关。而宣蒙从未得人指点,不知此种禁忌,忽遇这心法,浑浑噩噩练了起来。所幸这种功法与太乙功法系出同源,宣蒙练那太乙功法本不太深,竟稀里糊涂的被他闯过了这道难关。
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