rì本社会的动荡不像中国社会那么厉害,这是由rì本的森严社会阶层制度决定的,到了内陆大城市和城镇时,就降到小打小闹了,毕竟rì本人爱走极端的太多了,杀人放火强jiān劫掠的事,还是时常发生的。
rì本国内还在惊叹中国在海外的华人侨商富有时,中国台北zhèng fǔ,也在给给准备登陆作战的海军陆战队放年假,开chūn后的登陆战是什么状况,谁都不清楚,谁会成为烈士无法再和亲人团聚,谁都不知道,在chūn节期间好好地和家人聚聚,说说话,可是舒缓长时间训练的紧张神经。
要知道在旧社会时期,是没有心理疏导这一说法的,在大战前后,大多都是自己进行心理调节,洋人多是进教堂祈祷忏悔,而中国人及不同了,中国人大多是求神拜佛,到勾栏jì寨去发泄,还有一部分选择和家人在一起,享受天伦之乐,来疏导杀戮气息。
无疑和家人欢聚是最佳的疏导紧张神经的不二法门,不是每个人都是天生的无畏战士。
而且金雨和李楠,怎么说都是新时代的军人,不会鼓励军人去庙宇求神拜佛,和家人在一起就成了最佳选择了。
在台湾有家的可以回家过年,欢聚一堂,还有一部分是其他省份的就不行了,只能在军队驻地自己组织集体演出活动,到附近购物消费消遣去。
海军陆战队放假,海军和岸防部队却在论战轮休,金雨来到台湾已经一个多月了,在李楠陪同下考察完大学建设后,一到年关了,反过来陪同李楠和国防军官们慰问驻防台湾的官兵了。
作为兴中会四大寇之一,陆皓东在东南亚作战了6个月,又因为其译电员专业,被分在后勤通讯组,直到中国对西荷作战胜利才回到台湾。
这次能回到台湾的都是军事人员,多是技术兵种,如电讯,医疗,炮兵等兵种,陆皓东作为技术兵种译电员,从军事训练到如今两年多了,对于现在混到少尉军衔,意识比较满意了。
在国防军中军衔的晋升有严格的规定,同样军衔又和军饷待遇挂钩,只是这不是陆皓东最满意的,最让陆皓东满意的是,自己参加了打败西班牙和荷兰军队的战争,而且获得了一枚国防军勇士勋章。
国防军勇士勋章是银制景泰蓝做工,白银低胚,嵌在中间的红sè底衬,黄sè飞龙的烤瓷,是一个国旗的缩小版,下至列兵,上至大元帅,参加此次战争的人员都获得了不同勋章。
这是一项巨大的开支,同时也是一大批男女军人,可以骄傲一生的荣誉。
在台北军区大院,已经生活半年的陆皓东,接来母亲和妻子黎小卿,有自己家庭安稳生活了,也算是见多识广了,考虑的问题也多起来了,也开始接受国防军的观念了。
陆家是商人世家出生,陆家在上海的商业贸易,一直是由母亲和妻子cāo持,陆皓东的军饷和战时补贴都是不小的收入,在军中又没有什么花费,陆皓东才决定在台北买下房产,将家安在台北了。
毕竟三十多的人了,作为四大寇之一,有着自己的理想追求,考虑问题多起来,不是说陆皓东变质了,不在以推翻满清朝廷为己任了,而是认识到自己这一批人兴中会的人,有太多不足之处了。
首先一点,陆皓东非常清楚,没有经过基础军事及战术训练的人,在战争中,面对枪械时,生命是多么的脆弱。在吕宋群岛作战,菲律宾土著和西班牙军人的战斗力,是一个天上一个地下,可是都让国防军系统的军事训练的军人打得魂飞魄散,狼狈不堪。换一个角度来看,自己和孙文等人组织的兴中会,是多么的稚嫩啊!如果自己等人,像洪秀全领导的反清革命运动一样的话,就像国防军宣传的那样,中华民族又要开始一个成王败寇的战争,亿万百姓又将陷入水深火热之中,就像现在的东南亚诸岛上的土著一样,死伤一半是最好的估算了。
这将是中华民族的有一场灾难啊!
自己等人实在是没有拿得出手的军事才能,可说没有军事将帅的人才,来指挥反清作战,光有志气是不够的,就像杜兴武骂的一样“志大才疏”。
其二是自己等人,从来没有想过要去发展商业,以获得大量资金,没有经济实力,军饷和军火从何而来呢?难道像洪秀全那样去抢掠吗?
其三是自己等人没有想过拥有军械制造能力,以及发展军事重工业。
至于其他的却是在推翻满清时时才敢考虑的问题,而这些中国台北zhèng fǔ却都坐在前面,自己这些人什么都没有有准备计划周详,就不管不顾的去行动了,都三十的人了,跟东南亚土著一样,愚昧透顶了,没有抓住国家遭受半殖民事实的关键问题,没有军事重工业和强大的军师团队,什么都是虚妄,在洋人的军舰大炮下,甚至比满清皇室和贵族都不如。
一个道理,自己等人把问题看得太简单了。
长时间的在国防军中战斗,以及学习各种知识,陆皓东觉得自己以前的思想,太想当然了。
这段时间和以前兴中会四大寇之一陈少白经常讨论这些问题,是陆皓东以上的感触,也是和四大寇之一的陈少白等人讨论分析的结果。
1890年陈少白赴香港前,经广州传教士区鱼鱼的介绍,认识了当时正在香港西医书院(雅丽氏医院)读书的孙中山,两人一见如故,谈得十分投契。后经孙中山介绍,并得西医书院教务长康德黎批准,陈少白由广州格致书院转到香港的中医书院就读。从此,他们便朝夕相处,结为知交。与此同时,他们又认识了尢烈(顺德县人)和杨鹤龄(中山县人),彼此志趣相同,抱负一致,立誓“驱除满人,实行大同、四人一心、复国是从、至死不渝、务求成功”。当时清廷称他们为“四大寇”。
1892年,孙中山在香港西医书院毕业,到广州开设东西药局,一面挂牌行医,一面进行革命活动。这时,陈少白急不可待,未毕业便辍学,随孙中山来往广州与香港之间,协助孙中山宣传革命思想。从这时候起,他为自己改名陈少白。
1894年,孙中山在檀香山建立中国第一个mín zhǔ革命团体“兴中会”。第二年,孙中山返香港与陈少白等建立了兴中会总机关,在省港澳地区秘密串连发动革命志士,为武装起义做准备工作。孙中山与陈少白曾到外海荼庵寺,以民族大义说服曾是洪秀全部下的慧真和尚加人兴中会。
可以说陈少白是一个舌灿莲花的雄辩人物,能把能说会道的和尚说服,足见其辩才了。怎么说呢,陈少白就是一个有文采的人才,也是同一批兴中会能被调到台北工作的原因之一吧。
在东南亚战死的除外啊。
可以说陈少白,是陆皓东不多的可以谈天说地之交好友之一。
这次对rì登陆作战,陆皓东和陈少白都报名参战了,国防军参谋部也通告了对rì作战的困难。
自从美国人打开rì本国防之后,rì本人又经历过对英国的抗战,其本岛常备军队大约有五个常设师团,是比欧美军队,战斗意志强悍的多的守土作战,很是不容易对付,各种困难,不是在东南亚地区可以比拟的。
陆皓东很自信,就是作为通讯兵,自己还是有不错的战斗力的,以前不知道rì本,和大清在朝鲜爆发甲午战争是什么战略意图,那么在军中学习了两年的战略战术课的陆皓东,再不明白倭人的战略意图,那就是白痴了。
现在的南方学子和军人,没有人不知道倭人狼子野心的了,都对rì本人狠之入骨。
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