摩云寺中阳气渐生、元气轻柔,因阴阳正位之故,被扭曲的现实正在逐渐修复,原本被天魔意志统御的天地之力也变得活跃,不再被其完全支配。
在那摊烂肉供台前,宛如烛火般豆大的佛光猛涨为一簇,如曼陀罗花般绽放,这是招提僧身负极元“曼陀罗”的变化之一——羯磨曼荼罗。
羯磨者,作业之义,意为行住坐卧、取舍屈伸等之活动,以其作业,为立体的表示诸尊之集会,称为羯磨曼荼罗,表示着宇宙间的一切事物的活动作用。
一切的事物都是实在的象征,所以一切的作用是“实在”的本身活动,四大的运行、日月星辰的移动,皆从实在所发的有意义之活动。
羯磨曼陀罗的绽放唤醒了天地元气、万物万灵之本真天性,使得天魔意志的影响力越发薄弱。
而羯磨曼荼罗又称为立体曼荼罗,是以立体造型来表示诸佛菩萨集会,所以在极元催发之下,片花作坛场,其上诸佛讲经,萨埵护持,清圣之气凝实韦驮金身。
而那摊烂肉也受到佛法气机触动,模糊的意志浮现模糊的身影,两者一虚一实,一者坚毅,一者猖狂,但皆是不肯退让分毫。
对峙片刻,只见韦驮金身手中金刚降魔杵拄地,怒目横眉,周身大放光华,与紫红魔气极端冲突,但魔气万化,纵使佛门极元当前,超脱级别的魔气仍是能够侵入其中。
两种力量混成一个球体漂浮在院落中心,无数光点从中飘出,散入虚无,摩云寺内部的空间骤然扩大。
在三尊泥塑罗汉招式布置的法网间隙游走的招提僧看准时机,燃灯一盏,拈火为劫,刹那间点出三股强凶霸道、威力骇人的指力,分别洞穿了杀贼罗汉的眉心、无生罗汉的胸口、应供罗汉的腹部。
指力去而复返,搅动地煞天罡,将游离于中央球体以外的魔气抽取,封存进三尊泥罗汉的体内,使得摩云寺大片气机衰败,加剧了这座魔窟覆灭的进程。
一处魔源的封存消去了香积山大半禁制,积蓄已久的净魔法阵缓缓生效了,香积山四面各有一尊佛陀金身结跏趺坐,显成道相,施触地印、禅定印,成菩提心、降伏一切诸魔。
香积山中,坐于琉璃浮屠塔下的摩诃法王双手结火院印,口诵真言“唵阿三莽拟你吽发吒”,以密宗火界之威,归命无等火摧破恐怖。
彼消我长之下,佛法因缘际会,金光似水,遍洗天地,可谓是“上洗云霞遍祥瑞,下扫地灵透光辉”,万千愿力,往向须弥。
现在只有寺中圆球和那座尚未开启的精舍当中还有魔源的存在,香积山中赋予那些怪物能力的天魔气已经是无根之萍,会随着行动而消耗殆尽,想必各方的战斗都会很快结束。
但是,招提僧面对的三位泥罗汉就是完全不同的状态,三尊泥罗汉体内封存了大量的天魔气,虽被无相劫指中纯阳之力所伤,但却丝毫没有影响它们的行动。
无相劫指以燃灯火肃杀魔气,泥罗汉表面的色彩全部剥落,显露出漆黑的胎体,这实际上已经是破了它们的空壳金身,泄去了佛魔同体之法。
按照招提僧的预测,这次封存在他们体内的大量天魔气应该也是按照原本“修复重生”的行动方式继续将空壳金身再生。
他以无相劫指击伤泥罗汉时,已经在它们的身上留下了关窍,接下来他只要消耗很少的气力就可以反复消耗,使得天魔气消耗殆尽。
不过似乎是三尊体内天魔气积蓄的数量超过了临界值,进而产生了未知的变化,液态触手般的天魔气径直将洞穿伤口两侧的佛印蚀为魔心。
而后好似毒液般覆盖了漆黑的胎体,招提僧也出手阻止,但是浓稠且流动的天魔气根本不惧佛力摧折,纵使被佛焰烧灼变得稀薄也会有更多的魔气快速补足。
原本通透的洞穿伤口在此时也变得如同深渊无底洞一般,魔气源源不断地冒出直至完全覆盖胎体,招提僧见状也不再虚耗气力,禅心守正,如如不动,极元再变,持法曼陀罗。
“法曼陀罗”指以种子表示诸尊之曼荼罗。甚至经论之文字,言语之义理及真言之种子陀罗尼等,凡有关法咒义理,均称法曼荼罗。
如植物之种子,自其种子萌芽、生枝、发叶、开花,以至为结成果实之种之义。复次了因者,为某种事物之记号或名目之首字等,见其记号或首字之文字者,即能思及其为何物。
法曼陀罗之上的每一笔、每一个印记符号、每一种色彩皆有所指,或是沙弥比丘、或是罗汉萨埵、或是诸佛贤圣,皆是沙门大道,皆是无边功德。
招提僧手拈此花,映现菩提千万,一人即是灵山。
另一方面,身处阴世香积寺的白西陆对上了四颠倒魔,这四颠倒魔本是一体,常乐我净乃是涅盘四德,这大魔巅峰之时也是一尊涅槃者的倒影,与之同修同憩,纠缠不清。
但是这位有余涅槃的僧者,在灭度之前真让其寻得降服此魔的方法,僧者悟得《涅盘经》化作大医王,先是将这尊外道大魔从伪超脱打落。
说它是“如虫食木,偶成字耳”,又以此经将大魔本源一分为四,留法四念处,即“观身不净、观受是苦、观心无常、观法无我”,作为后辈僧者修行之磨砺。
这一落再落,四颠倒魔就变成了四尊只有甲等下品实力的真魔,而且由于涅槃经的存在,这四颠倒魔根本无法凝聚实体,它们现在所显现的形象也是借助了空壳金身的性质,显现这般坏佛躯体。
四魔中永乐金刚首先杀到,护法金刚本是怒目威严、护持正法之庄严,但它却是嬉皮笑脸,虽是欢喜,还称永乐,却让他人愁眉苦脸。
它的自由自在,毫无拘束是建立在众生苦相之上,于苦海旁嬉笑,引他人观瞧,待到好奇心起,靠近此魔,它就一把推你入苦海,在于岸边讥笑,众生苦愈盛,则其愈欢喜。
这魔头虽是人形,却是四肢不调、五体不合,行为动作毫无规律可言,就像是没有骨头一般,前一刻是踵膝跳行,下一刻就是脑袋拖地。
永乐金刚正以一种诡异而和谐的运动方式,冲破了白西陆设下的层层禁制癫狂而来。
但偏偏这种混乱的动作却好像无视了空间的阻碍,白西陆眼中一刹那的混乱感过后,永乐金刚好似门扇般的手掌已经抽了过来。
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