“王洛,赶紧的,看看这是什么东西,我咋瞅着就是一个铁疙瘩呢,不行拉回去卖给收废站,看这重量最少也值个好价钱啊。”
刚穿过驾驶室,就被老李叔拉了过去。
王洛走过去,打眼一看。
“草,老李叔,这玩意您可能卖不了了?”
“咋卖不了了呢,以前我们捕鱼的时候经常会捞到一些破铜烂铁之类的东西,一般都会拿到废品站去给处理了,这个难道不一样?不都是铁吗?只不过这个貌似像个容器,可这么厚,做饭啥的也做不了啊,还锈迹斑斑的。”
不但是老李叔,就是一块跟着围观的人都疑惑不解。
“别瞎说啊,这还真不一样,这压根就不是什么废铜烂铁,这是鼎啊,而且还是双耳青铜鼎,废铜烂铁怎么能跟它相提并论呢,不过现在在海里泡的时间太长了,腐蚀的有点厉害,看不出有没有铭文,如果有铭文的话,那就是国宝了,多少钱都不能卖的,即使没有铭文,那价值,尤其是历史科研价值,都是不可估量的。”
王洛把手中的大黄鱼放下,还让狗子找来一点澹水给洗了洗手,才上手轻轻地敲击了一下这个鼎,发出较低沉短促的清脆声音,他没事的时候也接触过一些可靠类别的书籍,在金手指的帮助下,虽说达不到精通,大师级别,但一般性鉴定还是没问题的,现在听声音已经知道这是真品无疑了。
看到王洛小心翼翼的样子,老李叔也应该知道这玩意是个宝贝了,但他却不知道什么是所谓的历史科考价值,话说,考古这一块,不要说他们就是一个普通的老百姓了,就是很多不接触这方面的人都不懂这里边的一些知识,也就在后世,各种真真假假的鉴宝之类的节目才让全民认识到了文物的价值。
“好家伙,这看来还真是一个宝贝,那这宝贝咱们怎么处理啊,咱们也不懂这些东西,又不当吃,又不当喝,还不能卖钱,留它干什么啊?”
“你们啊,唉,算了,我给你们普及一下历史课程吧,以后万一打渔再碰到一些稀奇古怪的东西,一定要找专业的人或直接上报警局再作决定,千万不要盲目的随便丢弃,或卖掉。”
王洛无语的摇了摇头,顺手还把附在青铜鼎上的海蛎子,藤壶,海草之类的给小心翼翼的给处理掉。
“大禹治水的典故大家都应该听说过吧?”
“知道,知道,这个以前咱们津门说书的先生给说过,我当年在津门扛码头的时候还特意听过呢,三过家门而不入,一心为了百姓,才让咱们华夏这边土地没有了水灾,他是咱们华夏的英雄,就跟咱们的子弟兵一样,哪里有困难就去哪里。”
一个壮汉举手高声的喊道。
“对了,就是这个大禹,但这个人当年为了治水方便,根据山川地理情况把咱们国家啊,划分成了九个州,这九个州呢,分别是冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。他的治水方法是把整个华夏的山山水水当作一个整体来治理,他先治理九州的土地,该疏通的疏通,该平整的平整,使得大量的地方变成肥沃的土地,这所谓的九州呢,就是咱们生活的这片土地最早的版图了。
后来这个大禹在把水治好了以后,就被大家伙推荐当了部落首领,差不多就是相当于后世的皇帝了,他当了皇帝后就令九州贡献青铜,铸造九鼎,象征九州,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,并将九鼎集中于夏王朝都城,以镇国运,当然了具体的九鼎谁也没见过,也不知道在哪,但历史书上的确是记载了他当年铸过鼎的,后面的历朝历代都铸造过九鼎,一直到了北宋以后,这铸九鼎的事情才再也没发生过,这都镇国运了,你们说这鼎是不是个大宝贝?”
王洛给大家伙讲到,最后还反问了一句。
“你的意思是,咱们今天捞到的就是当年大禹治水时期铸造的鼎呗?”
又有人好奇的问道。
“别插嘴,让王洛说,你懂个球啊。”
老李叔呵斥了多嘴的人一句。
“不,不,不,那个九鼎现在虽然书上有记载,但具体的情况谁也说不准真假,这鼎啊,在大禹以后,它就起一个象征性的意义了,咱们国家不是有个成语叫定鼎天下吗,这就是它的价值,在奴隶制社会时期的夏、商、周三朝,鼎是一款非常实用的炊具。最开始的鼎是由陶制作而成,腹部用来放置食物,下方的三条腿是灶口和支架,用来稳定结构和烧火。这样一来,鼎既可以用来盛放食物,还可以用来烹饪,具备了很高的实用性。
后来,随着商朝时期青铜器工艺的飞速发展,青铜鼎逐渐出现在了人们的面前。当时的人们还比较缺乏对科学的研究,比较迷信于天神,他们认为,人们生活中所获取的食物都是上天所赐予的,所以,当时的祭祀活动也十分盛行。在这样的情况下,青铜鼎由于做工精美,还具备盛放食物的作用,被人们选择成为了祭祀的用具,用来装置贡品进行祭祀。
大禹铸九鼎以安天下以后,铸鼎的行为既彰显了帝王的功绩,也造福了一方百姓,深得后人传颂。
到了周朝时期,每逢重大历史事件,王室都要进行铸鼎,在鼎身上记载具体的事件情况,这就是刚才我说的铭文了,鼎也一直是最高权力的代表,当时的鼎重量都是非常大的,秦朝末年楚霸王举鼎的故事你们也应该听说过吧,鼎的重量绝非一般人可以撼动,后人如果谁敢问鼎的重量几何,就代表了这个人有追求帝王霸业的野心。
此外,周朝时期,鼎作为炊具还有着象征主人身份地位的作用。不同身份的人,吃饭时所用的鼎的数量是有着严格限制的,也就是所谓的“天子九鼎,诸侯七鼎,卿大夫五鼎,元士三鼎”,而普通的平民老百姓是没有资格使用鼎的,只能使用一些陶瓷器具了。
综上所述,远古时期的鼎实际上是作为一种普通的炊具出现在厨房之中。后来逐渐演变成了祭祀用具,直到夏禹铸造九鼎之后,鼎才成为了权力与地位的象征,出现在了历朝历代统治者的宫廷之中。从鼎的身上,我们也能够感受到古代人对于神明鬼神的尊崇,都希望自己受命于天,而鼎则成了他们与神明之间联系的纽带,让历朝历代君王兴趣十足。
这都与皇帝相关了,你们说这历史科考价值高不高?”
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