上路莫念旧,渡河莫回头。一入酆都城,便销世间愁。
幽冥地府,鬼域酆都。
城门处的鬼差打着盹,勾魂使者不断的押送着魂灵入城。没有魂灵闹事的话,当班的鬼差能睡到交班之时。
会有魂灵闹事吗有,只是很少。
都走到这酆都城门了,那些魂灵早已明白,回不去了。而且勾魂使者会对那些闹事的魂灵处以相应的惩罚,所以就更不需要鬼差去担心了。
这幽冥地界不像凡人所想的那么幽静,反而充斥着嘶吼哭嚎之声,那嘶吼与哭嚎声里有不甘,有懊悔,有愤怒,更多的则是绝望。然而在这幽冥地界,却有一处宁静祥和的地域。
地藏王菩萨坐镇于此,诵经传佛,朵朵莲花点缀绽放,佛音荡漾,圣光普照。
每日,鬼差都会押解刚刚进入酆都的魂灵来此,倾听地藏王菩萨的教诲。这是酆都不成文的规定,因为在此处会有大量的魂灵放弃对仇怨、对、对命数的牵念,这些魂灵便不须再承受地狱之苦,可早入轮回。
此时,上万的魂灵端坐于此,地藏王菩萨在莲台之上颂唱佛经。一人一兽,侍奉在左右。
兽,地藏王菩萨之坐骑——谛听。
人,地藏王菩萨身边的童子——掌灯。
谛听卧地,可分辨这上万魂灵心中所念。在地藏王菩萨诵经之时,谛听也在慢慢解开这些看似顽固不化的心结。
掌灯盘坐在莲台边,手持长明灯,照亮这幽暗的地府,也为照亮魂灵心中的阴郁。
掌灯不知自己多少年岁,也不知自己从何而来。谛听曾告诉掌灯,你是由这灯内的灯芯所化,菩萨见你是个造化,故此留在了身边。掌灯也曾就此问过地藏王菩萨,菩萨没有明说,只是点了点头,而后又摇了摇头。
一日,掌灯在奈何桥上问地藏王菩萨,“师祖为何不成佛”
菩萨抬眼望向那无数被押解而来的魂灵,“我曾立下誓言众生度尽,方证菩提;地狱不空,誓不成佛。”
“佛经上说心上无念,心上无尘,心上无心,方可成佛。这大誓一旦立下,师祖就已经无缘于佛,岂不可惜”
“如我成佛,这些魂灵谁来度化他们在世间已历百般苦难,为何还要来这阴界遭受罪罚,我心不忍。”地藏王菩萨说完,就同那魂灵一起走进城门。
走出两步,菩萨停了下来,道“掌灯,之后不可再称我为师祖。”
“为何弟子不明。”掌灯手持长明灯,眉宇间充斥着疑惑。
地藏王菩萨没有多言,径自离去。
“兄长。”掌灯看向身边的谛听,“师祖是何意”
谛听愣了一会儿,摇了摇头,跟随菩萨而去。
几日之后,地藏王菩萨诵完佛经,指着那些离去的魂灵,问道“掌灯,你可得出些什么”
掌灯思量一番,答“世间牵念太多,这些魂灵都是为牵念所缚,故要在此遭受磨难。”
地藏王菩萨有些不满意掌灯的回答,道“人活在世,就会有牵念,就会有罪孽,你可曾见过无牵无念之人这阴间的苦难只为让他们强行抹去对世间的留恋,却不能解开心结。你明白吗”
掌灯点了点头,“弟子明白。”
“明白为何不说”地藏王菩萨的语气有些让人捉摸不透,掌灯不敢再多言。
地藏王菩萨叹了口气,道“从今日起,你便去那十殿阎君处观瞧刑法,了解世人心中所想。之后你便在这地域内,为魂灵筑起心中之念,以助他们自度,去吧。”
至此之后,掌灯便游历在十殿阎君之处。
十殿阎君知道掌灯乃是菩萨座下童子,虽然地藏王菩萨不在地府的各司职之内,但十殿阎君很是敬重菩萨。故准许通行,以便让掌灯观瞧各处地狱的刑法。
十殿阎君各司其职,分管不同地域,各司其下还分有十六小地狱,十殿阎君会根据世人在人间所作所为,指派受难之地。掌灯便在这些地狱之间游走,记下魂灵心中所念。
时至今日,三界之内发生了一件大事。
妖王孙悟空出世,硬闯地府,勾销生死簿,怒战十万天兵,大闹天宫。后,天庭得西天如来佛祖相助,擒获妖猴,将妖猴困于五指山下五百年。
这是三界近期以来最大的动乱,好在妖王孙悟空不再抵抗,跟随唐三藏西行取经去了。
掌灯对于唐三藏一行人的取经之行颇为感兴趣,好久没有见过如此有生趣的事情了。掌灯除了向谛听询问情况之外,也常听地藏王菩萨提及此事。地藏王菩萨似乎极其看重唐三藏一行人,说他们有着造化之功。
然而,当唐三藏一行人取得真经之时,地藏王菩萨却叹息不已。
掌灯问何故,地藏王菩萨解释说,那阿难、迦叶两大尊者第一次传授的无字经书才最为珍贵,唐三藏一行人却看不透本源,居然弃了无字天书,得了那下乘的有字经文,看来定数该是如此。
掌灯又问,为何那无字经书最为珍贵
地藏王菩萨再次叹息,道“佛道本源无胜有,天地本我自在心。这其中最妙处就在一个悟字,又岂是那文字能描述的。”
说完之后,地藏王菩萨又嘱咐了几句,说是不要声张,怕会惹出事端。
再说唐三藏一行,回到大唐传经之后,天降祥瑞,分封诰命,功德圆满。
掌灯在唐三藏一行人结束西行之后,一直在思考一件事情,“为何如来佛祖任凭唐三藏取得那有字经文,而不将那无字天书传授。既然无字天书更为珍贵,不就能更好的度化世人了吗”
掌灯问过地藏王菩萨,菩萨却说事情已过,不可再提。掌灯虽满心疑惑,也只好作罢。
掌灯已不再游历于各大地狱之间,而是开始为魂灵构筑念想,成为一名织魂人。
这些念想被掌灯刻画的极其详尽,有些魂灵挂念亲人,掌灯便用法力筑起房屋,勾画人身,让魂灵与亲人团聚。这些魂灵会在构筑的房屋内,与亲人倾诉、笑闹,不断循环,不断重复。一旦解开心结,这魂灵便会自主的走向奈何桥,踏着轮回而去。
掌灯也并非为所有魂灵构筑念想,因为这其中不乏大奸大恶之人,一心想着世间的荣华富贵,岂不知在这酆都城内,众生皆平等。这些魂灵会被鬼差押走,堕入那刑法地狱,赎罪祛恶。
久而久之,掌灯构筑的念想已经充斥了整片地域。十殿阎君互相商量,意要分划给地藏王菩萨更多的地域。可是魂灵何其多,再宽广的地域也会有穷尽的一天。于是,十殿阎君便派一些鬼差,及时清理那些废弃的念想,以便后人来用。
地府的管理在地藏王菩萨的努力之下,改善了许多。在地藏王菩萨未到地府之前,所有的魂灵都要经受刑罚地狱之苦,因为没有人会耐心的度化指点。因此,地藏王菩萨在地府的声望极高,谛听与掌灯也因此受到特别的优待。
掌灯在帮助魂灵构筑念想之时,发现了很多有意思的事情。比如,世人都以为勾魂的是黑白无常或者牛头马面。
其实不然,黑白无常和牛头马面确实负责勾魂一事,可是魂灵何其多,黑白无常和牛头马面怎么可能忙得过来,所以一般都是些鬼差奉命去勾魂,黑白无常和牛头马面则很少亲自出马。
只有那些大善或者大恶之人身死之时,黑白无常和牛头马面才会亲力亲为。大善之人,自然是要以礼待之,怕那些不懂规矩的鬼差会鞭责善人的魂灵。大恶之人,自然是要让他受尽苦难,怕那些鬼差受到恶人的蛊惑和贿赂,让恶人的魂灵在世间为非作歹。
其次,十殿阎君也并不会依次批点生死簿,这些事情都是判官和各类鬼差的事情。也因为如此,掌灯才有机会和各大阎君接触、交谈。
然而,就在一切有条不紊的进行时,又一场劫数打破了三界的安宁。
在大雷音寺看守经文的阿难、迦叶两大尊者,盗取无字天书,叛出佛门。此事一出,佛道两界震怒无比,可是阿难、迦叶两大尊者却隐匿踪迹,无从捉拿。
阿难、迦叶两大尊者,一消失就是三百年。这三百年是三界最为混乱的三百年,天兵天将在天地各处巡查,凡尘也因此多了许多潜在暗处的天庭密探。
要说三界最乱之地,自然就是幽冥地府。幽冥地府地域极广,错综复杂,集世间一切阴晦,便于藏匿。因此,幽冥地府也在重点盘查范围之内。
掌灯也因为佛道两界的巡查,见识到了许多传说中的人物,比如二郎真君、星宿天将、罗汉真人,还有那南无大慈大悲救苦救难观世音菩萨。
掌灯对观世音菩萨的印象很深,这并非是因为菩萨的法相或是身姿,而是因为一向平和的地藏王菩萨变了脸色。
掌灯很明显的察觉到地藏王菩萨的排斥,他似乎极不愿意与观世音菩萨言语。
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