这群人聚在一起,看模样与吃相,像是路边的乞丐一般,但实际上,就在不久之前,他们不光互不认识,甚至连身份、地位、职业,都截然不同。
他们之中,有的人是商贾,有的人是农人,有的人是作坊主,甚至还有人是占据了肥沃良田的士绅老爷,可随着胡马南下,他们的身份,都被统一成了——
奴隶。
不过,叫做“冉炼”的三十岁男子,和其他人不同,他不是被草原部族南下时抓回去的,其人本是边军,在和胡人交战时受伤昏迷,等重新醒来,就已被打上了奴隶烙印,手脚也被捆绑起来,成了草原部族中,地位最为底下的奴隶。
奴隶,在奴隶主看来,是没有人格的,与物品牲畜无异,但农耕文明的中原人当然不会这么认为,面对这样的境遇,他们是难以接受的,无论是出于人格尊严,还是更大而广之的精神,反抗在所难免。
对于奴隶的作反,草原民族有着丰富经验,也有足够的方法,去镇压和磨灭奴隶的人性、反抗,慢慢驯服、驯化。
在这种局面之下,一些资质不凡的人,就会从中脱颖而出,成为奴隶中的领头人。
这种人,如果被奴隶主发现,等待他们的一般只有两条路,一条路就是被收编,协助奴隶主去管理奴隶,获得一定程度的地位提升,运气好的,甚至能如那赫逻缕一样,获得一定的权柄和话语权,但终究受人唾弃,中原不灭。污名永存,是以,这种人往往热衷于灭绝中原王朝。
这另外一条路,便是被抓出去,杀鸡儆猴。
冉炼正是这样一个人物。因体魄、气魄,有了威望,他被抓住的时间不长,还没有到面临抉择道路之时,就被一场意外改变了命运。
这个意外,就是邱言的到来。
邱言本是修士。命修第三境、性修第四境,在修行界中也算得上一方人物,之所以能在短短几年就有这等成就,靠的是三身合作,互通有无,旁人没有机缘。是很难相比的。
不过,即便如此,想以一己之力去对抗一个部族,还有许多阻碍,第一点就是以神通杀人,因果纠结,对自身气运影响巨大。其次,就是神通会被气血压制,一个不察,可能马失前蹄。
所以,面对一整个部族时,眼下的邱言还不能真的所向披靡,牵制因素很多,有力也使不出来,更不要说击溃一个部族了。
但这并不妨碍他造成混乱,并运用一点手段。把被捕的奴隶释放出来。
眼下,离邱言离开定昌城,已经过去两天。
两天的时间,足以发生很多事情。
大瑞方面,定昌军凯旋的消息传去朝廷。人皇昏厥,有诸多波澜,而草原方面也不太平,左贤王部破灭的消息同样传播开来,造成人心惶惶。
这些靠近大瑞边界的部族更是惶恐,他们中的很大一部分,都是臣服于柔罗的,为了左贤王整个战略服务,迁移于此,当然,其本身也是贪婪中原富庶,想在左贤王的护佑下、抱团劫掠、壮大自身,现在贤王部灭,他们底气全无,任何一点变化,都会造成骚乱,已然草木皆兵。
邱言的到来,便利用了这种混乱,故布疑阵,将局面打开,顺势将奴隶释放,而后也不恋战,迅速退走。
重获自由的奴隶,一部分在中途离开,而今聚在丘下的,只是其中一半,约莫六七百人的样子。
这些人,就是邱言在这两天里的收获了,也是他未来展开计划的根基。
在他们中间,像冉炼这样稍有威望的人还有几个,所以分成几群,泾渭分明,每一群则有几十人到上百人不等。
不过,无一例外地,这一群群的人里面,有威望的领头者多是青壮年,都是年富力强的时候,反倒是那种威望颇高的士绅,没有多少影响——在草原部族中,士绅老爷们赖以立足的土地、名望、势力,是毫无作用的。
只是,眼下众人被邱言拯救出来、离了绝境,有了回归大瑞的希望,士绅们的资本就重新显露出来,从野蛮回归到文明世界,考虑的东西也就不同了。
人群中自然而然产生了一种将要抢班夺权的味道——士绅们明白,虽然离开了部族,不复为奴,但自己并没有真的脱险,若孤身一人,平安回到中原的可能性不大,所以还需要一些护卫、炮灰。
与此同时,他们也意识到,聚集的人太多,看似强大,但也容易成为胡人的靶子,这里面的度,着实要准确把握,因而并不是真心要留下来的。
“那人自称是修撰,可据老夫所知,修撰一职多在书阁,供于京城,哪有跑到边疆来的?里面恐怕还有问题,在说他那种手段,分明是武将、修士的左派,也不像文官……”
离冉炼不远的地方,正有一老叟和其他人说话。
此人他也认识,知道是河北道一村长者,名为崔平,和望族崔氏有着远亲,因北马一次深入,被意外抓住。
冉炼被抓进去的时候,此人还颇有长者风范,多有助益,可自由后,却渐渐显露出要抢夺指挥权的意思,对冉炼也不再亲近,反而有些防备,几次用言语损害冉炼的威望。
“那老儿这些天越来越活跃,炼哥,你可要小心点,他的目的我很清楚,就是想骗上几人,去给他做护卫,让他回返中原,你可不能吃亏,让他把你的部下抢走!”
冉炼身边,一名看上去不过十五六岁的少年冷笑一声,小生提醒。
这少年的脸上满是桀骜之色," "着上身,身上处处鞭痕,不知道被抽了多少鞭子,伤疤深种,难以根除。
少年名为石劲,也是奴隶,不过和冉炼等人不同,他乃一混血,母亲是中原人,也是被虏去的奴隶,父亲却是草原人,从一出生就受歧视,不知经历了怎样境遇,如今性子偏激、好勇斗狠。
实际上,聚集在这丘下的六百多人里,至少有近百人是草原人,是在部族战争中失败,沦为奴隶的。
邱言释放奴隶之后,允许不愿意跟随的人离开,对于这些草原人倒也不怎么逼迫,只是他们中的一大部分都没有离去,反而表示要追随邱言,这才一路跟到这里。
不过,石劲并不是其中之一,他之所以随同,是因为佩服冉炼的关系。
“让这老儿闹吧,”冉炼尚未说话,另外一名男子就笑了起来,这人面色蜡黄,一副皮包骨头的模样,但一双眼睛却明亮有神,正看着崔平,“他蹦跶不了多久,所作所为,也是徒费功夫,说不定,还要招致祸事,他还没有看出那位修撰的目的。”
这人叫做付用,原是行走边疆的商贾,时常倒卖违禁,低买高卖,赚取差价,但常在河边走,哪能不湿鞋,终被戍边官兵发现,一番追缉,他只得逃入草原,想靠着从前行商的情面,找个部族避难,但没有了利用价值的他,还是被丢入了奴隶之中。
这下子,让他幡然醒悟,看清了草原部族的本性,知道用中原的逻辑去考虑对方的行为,是没有用的。这次意外自由,听了邱言自报身份,立时转动脑筋,有了想法,想抓住机会,摆脱从前的麻烦,再闯一番富贵。
石劲瞅了他一眼:“老付,你说这话,莫非是看出那中原官儿的念头了?”
付用笑了笑,反问道:“你可记得,邱修撰将咱们救出之后,说的那些话?”
“这有什么难的?”石劲挑了挑眉毛,狠狠的咬了口手中肉,吞咽下去才道,“不就是救了咱们一命,然后挟恩图报么?说什么胡人残暴,想激起你们的反抗之心加以利用,看样子是想杀一些人的,不过,这和我没有关系,按你们的说法,我也是胡狄!”
付用摇了摇头道:“这可不是挟恩图报,他救了咱们,使我等不受奴役,本就是恩,我们报恩才是正道,一走了之,反而寡义,要损阴德,我们中原有个子贡赎人的典故,你大概没听过,但也该能明白,人性本恶,所做之事,多数是为了自己的利益,如果救人一点好处都没有,久而久之,自然也就没人去做了,所以这施恩不图报,并非好事。”
“嘿!这话有点意思。不过,他救了咱们,不让咱们为奴,确实该有回报,在我看来,为奴比死还要难受,但我还有很多事没做,不愿意现在就死,既然如此,那就看着报恩吧。”石劲点点头,露出一点坏笑,“不过,按照你的说法,那些被他救下来离开的人,岂不都是忘恩负义?但看这样子,这些离开的人,怕是比咱们安全呐,。”
“那群人在离开之后,就要陷入风险之中,草原可不是什么安全的地方,无论北上、还是南下,都要步步惊心,未必就能如愿回去,要不然,你以为那群老货怎么不走?但既然不愿意报恩,自然要承担风险,怨不得旁人,再说……”
付用的话还未说完,一个声音就从后面传来——
“你这人有些见识,应该是公子所需之人,随我上山见公子吧。”
付用一惊,连忙循声看去,入目的乃是邱安。
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