ps:想听到更多你们的声音,想收到更多你们的建议,现在就搜索微信公众号“ra”并加关注,给金古武侠赋更多支持!一个教派的兴盛,按说不应当只是几百年的时间,他与王朝是不同的。教派虽依附于王朝,就如佛教,正是因为突厥王朝需要他的教义。可是否换了一个王朝,就不想要佛教了呢?显然不是。这一点,从中国历史就可以看到。
可仔细看这佛教,你会发现他的兴盛时间很短。也不对,只能说在顶峰的那时间很短。中国古代历史中,佛教自从出现,就一直存在,可你说他处于顶峰,谁信啊?就历史中的灭佛事件,那很是不老少啊!
中国历史中的佛教如此,这洪荒的佛教也有这种苗头。自血隐出现大肆杀戮佛教弟子后,佛教虽在探查,却不曾真的动手。说白了,动手的是那些寻不到凶手的人,而能够寻到凶手,并明白前因后果的人却丝毫不动。
这是为什么?
原因很简单,佛教这是借助他们的打压,泄掉自己的气运。也就说,把一瞬间爆发的气运给捋顺了,让他缓缓发展。
这也是接引、准提的策略。两人都明白,佛教虽有两尊圣人镇压,可缺少真正的至宝。以前,这一点就是两人顾虑的,如今十二品金莲更是少了三品,这顾虑也就更深了。所以,他们一直担忧佛教兴盛的灾难。
如今,能够泄掉气运,即便会减少佛教的兴盛时间。为了长久考虑,二人只会欣喜,不会找事。
也正是因为他们的这种策略,血隐才得以保全下来。或者说,冥河也看到了这一点。才在道家隐退,佛教大兴时动手。若在其他时间,他恐怕无法顺利的传道入中原了。对比佛教,这东胜神州可是道家的大本营。
在百晓生的注视下,血隐暂时的隐匿了起来,可不久他就再次活动了起来。阿修罗传给他不少的东西。最好的就是血神经。可除了这部血神经,他还得到了四部功法,被他传于四人,以为后援。现在那四人还不曾成长起来,血隐只得孤身一人行事。可就是这么一个人,与偌大的佛教玩起了躲猫猫。
他前面杀人,佛教后面追赶,可就是追不上。而在这杀戮中,他的修为提升的极为迅速,甚至可以用一日千里来形容。
道与魔的不同在哪里?
道,讲究自身的逍遥,就如我们现在所说的自由民主。这是在不干涉别人的情况下进行的。魔却不同,他将就随心所欲,唯我独尊。说白了就是。我愿意干什么就干什么,即便干涉你了,你实力没我强,也得给我忍着。
表现在修炼中,两者的本质是相同的,只是魔更加霸道。而且它不只是吸取天地间的灵气,还夺取其他人的修炼成果。
血隐可是快速进步。就在于强行吸纳别人的精血。这条神功妙法,就是冥河自血海而创。武侠小说中的北冥神功、吸星*之类的比它可差远了。
血隐就是魔。也是冥河推出的手段。百晓生一看就明白了,这是冥河借助血隐之手,成立人间魔教,以传承阿修罗道,吸取气运。
你还别说,冥河不仅时机选择的好,对人的选择也很准。当今中原之人,哪个不与突厥有深仇大恨。即便他们忘了,冥河使一下小手段,这些人立马记起来,仇恨一被激发,再加上他的魔道功法,这些人绝对飞蛾扑火般的涌入他的魔教之中。
利害啊!不愧是老谋深算的前辈高人!
随即,百晓生又想到了后世有关魔教的一些东西。魔与道、佛是相对的,道魔之争,佛魔之争,可以说贯穿了一些修炼小说史。从这点似乎可以表现出魔教的强势,但也侧面反映了魔教的不得人心啊。说白了就是一种怎么都打不死,隐藏在黑暗面的小强。
就如人的*,只要你不傻不呆,就无法消除。*这东西,只能被自身控制,所谓的一念为佛,一念成魔,不就是这个道理吗!
随着血隐的动作加大,他与佛教的争斗也越来越白热化,自然瞒不过天地间的大能者。只是没有谁去阻止,反而在旁边看好戏,而佛教也有意放纵。于此,血隐却是慢慢做大了起来。在他手下四大墨江归位后,更是打出了魔教的旗帜,正是开宗立派。
也因为魔教的出现,突厥王朝乱了起来!
又是一场改朝换代,又是一次杀伐。魔教与佛教,汉人与突厥人,两者可谓不可调和啊!一场场大战下来,鲜血染红了中原之地,无数的人为之丧命,更有无数人的妻离子散,痛苦哀嚎。
在关键时刻,道家出手了。他们也该出手了,纷乱天下间,他们都会出手,只是上次该佛教出手而已。只是这一次,他们选中了谁呢?是到了宋朝该出现的时候了吗?
不是!这一次他们没有选中姓赵的,而是选了一个姓朱的。难道说,大明朝要提前出现了?
不是大明,是大赵,据说这个姓朱的就是大赵后嗣,只是该了姓而已。
在道家的支持下,姓朱的历经苦难,几经大战,终于驱逐了突厥人,建立了大赵,而佛教也被打压,道教再次进入人们的视线之中。可是,一些东西进来了,你就别想再把他们赶出去,即便你愿意,有时也是一厢情愿。
那些圣人们如何想,百晓生不知,可下面的人多愿意把佛教驱赶出去的。结果呢?结果是佛教依旧存在呢。虽没了曾经的强势,却也稳稳的立根于大赵国境之内。中国历史上所谓的灭佛,哪里真的灭绝过。这里也一样,为了回报道家的支持,姓朱的也来了一次灭佛。可明显没出什么大力,只是把许多大的佛寺及他们手里的土地、财物收了回来,其他的他就不管了。
佛教也懂得隐忍,马上就缩了起来,在自己的小山头过日子。有趣的是。佛教虽被灭了不少,可新生的也不少,如东北之地。
那里,大赵并没有占据下来,就如中国历史中的国家,他们驱赶了异族。却不占据那些异族的地盘,让当今的人想之不通。
佛教跟着突厥王朝进入了东北,在那里建立起了新的根基,再次开拓了一块地盘出来。
百晓生盯着大赵,看他的制度。与之前相比,明显的变化了,不是突厥留下的制度,也不是他们的文化,而是一种再次变化的文化。他们打着“复古”的名义,实则却进行符合通知的文化,进行大量的删减、改动。
这绝对是一种退步,就如把百晓生传下的大多文化去除了。因为太危险。只是有一些东西,也是他们无法去除的,就如工厂之类的。只是为了不使那些乱民作乱。工人们再次回到了没有地位的年代,他们是上位者眼中的奴隶。
可以说,大赵再次增强了封建统治。只是在百晓生看来,他有些一厢情愿了。因为这个世界,可不只是大赵的,在他的两侧还有着华夏与南汉存在。除非他彻底隔绝两地。不然华夏、南汉的文化一定会影响中原。
这是谁也无法阻止的!
以上是人间的变化,在这其中还有教派之间的争夺。如魔教。道教一开始并没有打压,还借助其手铲除佛寺。这魔教也够狠,杀的和尚堆积如山,灭的寺庙也是无数。可以说,大赵境内的寺庙大多是这些人灭绝的。
只是,魔教的人行事太过肆无忌惮,这是上位者不允许的,而他们的狠辣也不合道家宗旨。于是,大赵刚刚平定下的中原之地再起波澜,道家与魔教斗了起来。
这点,恐怕大多人都想的到吧,百晓生更是知道。只是他却不在意,甚至不搀和任何的事情,任由他们发展着。
他在修炼之余,心中也是有些想法的,只是这想法却关于整个人族。
他觉得,现代社会无法在洪荒出现,那么发展下去的洪荒会是什么样子呢?是如自己的华夏?还是会有其他变化呢?
若没有华夏存在,中原又会是怎样的呢?
一时间,他也想到许多,就如那些小说中写的,会不会是明里国家通知,暗地里门派统治。又或者,直接把中原分裂,形成一个个政教合一的国家。
这种种思绪,他也无法确定。思及自己的经历,一些东西似乎不会出现,就如政教合一的国家。老子曾与他说过,若真那样,这世界也就乱了。
可不出现民主,可能吗?
若只是王朝来回的更替,似乎是有可能的。只是如今,有了华夏与南汉,那么民主就是无法阻拦的。那么其他人要阻拦,会怎样?
想到这一点,百晓生有些不寒而栗的感觉。
若真出现这种情况,恐怕华夏与南汉,就会消失在历史中了。而且他越是推理,越觉得这种可能会出现。
你别看他现在的国度发展的好,可就如曾经的南汉一般,存在着很大的隐患。一不小心,就会走上工业的路子。那绝对不是修士希望看到的。这一点,恐怕大多人已经看到了。那么,他这看似一片繁荣之地,在别人眼中就不再那么美妙了。
中原与华夏,必定会有一战,促成人族的结合,就如东北民族与中原的大战一般,就是一种民族的融合。
站在修士的位置,你会选择华夏还是中原?
华夏好,却隐患巨大,中原不好,人却为蝼蚁。恐怕大多的人,会选择蝼蚁吧!
“看来,我要先动一动。”百晓生目光闪烁,盯着地图的目光放在了关中之地。这些年了,华夏一直不曾与中原战斗,正好趁着大赵乱时,把关中给夺下来。(小说金古武侠赋将在官方微信平台上有更多新鲜内容哦,同时还有100%抽奖大礼送给大家!现在就开启微信,点击右上方“+”号“添加朋友”,搜索公众号“ra”并关注,速度抓紧啦!)(未完待续)
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