师妃暄被独孤凤拉到了相对最适合她的西游记世界,绾绾自然也没拉下!只不过绾绾去的不是西游世界,而是与西游世界有一定关系的神魔世界。
那个名为天鹏纵横的世界中,修行的主流并非丹道仙法,而是神魔武道。绾绾的天魔功走的是天魔唯力,来去无形的道路,某种程度上讲,比师妃暄的仙胎还更偏向于精神。所以,要想补全她的道路的话,天鹏纵横世界的神魔武道就是一个很适合的选择,尤其是其中唯力唯实的天魔舍利,与绾绾的天魔波动截然相反,更是魔道一实一虚的两个极端,两者间会形成极大的互补。
圣姑伽因玉指纤纤,眸光如镜,将独孤凤的各种小动作一丝不落的倒影其中。她看到在
某个魔气沸腾、万兽喧嚣的宇宙中,独孤凤的意志一头扎进连绵不止几亿万里的火山群中,在熊熊燃烧的烈焰中化为一个五彩翩跹、焰光烁烁的凤凰真身。她看到独孤凤的意志裹挟着另外两个身影,落入一个清浊微分、阴阳初辟的宇宙中,化为一团团聚散不定、流光溢彩的云霞宵练,在混沌一片中孕育着一道混元金光、一道螺旋双气、一道九曲长河……
太虚神鉴,以镜照人,明鉴诸天。这是以蜀山世界的“昊天镜”为模板开创出来的一道神通法术,圣姑伽因在气成元胎,将自身的五行真气炼成先后天五行混沌元胎之后,也自然开始了更进一步的神化灵符的修行。
而与独孤凤所以凝结的八景玲珑真符不同,圣姑伽因以气成道,五行混溶之后,所成的确实最最根本的太虚一气,所以神意所化的真符正是先天一气太虚神符!
以太虚神符模拟“昊天镜”的法门,自然是相得益彰,再自然不过了。再加上独孤凤也有意指引圣姑伽因,所作所为都没有故意瞒过她,所以她与太虚神鉴法照定独孤凤,自然也就能够跟着独孤凤神游诸天万界,领略无穷宇宙的精彩。
“山外有山,天外有天。不历诸天,难知周天之广大,不见诸法,难知大道之渊深!”
圣姑伽因双眸流光,诸天万界,无穷宇宙的各种修行法门、证道体系,看的她也不禁连连惊叹,感慨不已!
“这是自然!”
独孤凤眨眨眼睛,乘着圣姑伽因被诸天万界的玄奇事物吸引了注意力的时候,悄悄的挪动了一下棋盘的棋子。
“虽然出身未必决定成就,但是眼界却在某种程度上决定一个人的极限成就!”
“蜀山世界固然是一个少有的有着玄门正宗,大道真传的世界,玄门修法,固然能够让人按部就班,拾级而上的修到极高的成就。但是法不择人,人自择法,并非所有人都能够适合玄门修法的啊!这一点,伽因姐姐你应该是深有体会吧!”
圣姑伽因自然看到了独孤凤偷偷调换棋子的小动作,不过她既然在别处得了好处,开了眼界,也自然懒得计较独孤凤的这些小动作。只是微微凝眉,略略感叹道:“说的也是,玄门正宗,固然是堂皇大道,但是种种道德清规,天人律令,却是太过拘束了,我辈修行,自求逍遥自在,若是飞升之后,仍有天规职司约束,那又有什么意思?”
“道有阴阳,物有正反,事有两面!也不能全这么看!”
独孤凤没有迎合圣姑伽因的话,只是微微一笑,反问道:“伽因姐姐应该没有亲身去过灵空天界吧!”
圣姑伽因闻言不禁微微一顿,停住了正要落下的棋子,凝眉思索了一下,道:“确实如此!我以大宏愿入旁门,虽然元神炼成婴儿,出神入化,但是却只能神游八荒**,不能去到灵空天域!若论功行修为,我自认还要胜过许多正教仙人,但是他们却能于定中照见灵空天域,往来郊游,我却被拒之门外,难以上升,如今想来,非是功行不足,而是根本就不予通行!”
正所谓道不远人,人自远道!灵空天域这等层次的世界,正如大道,无所不在,无所不至!按说,只要有心观想,心头念起,就会自然照进现实,正如凡人抬头,就会自然看见天穹日月一样。但是如此世界,却要刻意隐匿,却又让人不禁费解。
“此事无他,只是天界要一道德,同风俗而已!”
独孤凤轻轻一笑,为圣姑伽因解释起来。灵空天界并不仅仅是无数大成就的仙人飞升汇聚之地,某种程度上说,它也是一系列走到极致的巅峰文明的汇聚体。既然是文明,那自然是有着一定的三观道德约束,正如现代文明的个体三观和古代封建社会、奴隶社会的个体三观不同一样,灵空天域这等世界的文明的主流三观自然也与绝大多数世界不同。
所以,灵空天界传法诸天,汇聚万界精英,却也不是什么人都收的,正如凡人国度移民,需要审核一样。灵空天域的飞升移民需求,首先要审核的并非功行法力,而是道德三观,只有道德三观贴近天界,飞升者的个人三观与天界天人区别不大时,才会通过审核,获得飞升的机会。
其实,只要把灵空天界当成一个更先进的文明开来看,蜀山世界的种种飞升天劫的限制,就可以轻易的理解了。
天界选拔飞升仙人,是为了补充人口,可不是为了给自己找麻烦!那些三观不合的土著精英,哪怕再出色,再天才,招进来除了惹麻烦还能干什么?
在这样的体制下,如蜀山这种仙道殖民位面,沧海遗珠,堆积一堆不能飞升的土著精英,也好不奇怪。
如圣姑伽因这等土著精英,不能飞升,不是才情天分不足,而仅仅是三观不合天界筛选标准罢了!
所以,在独孤凤开创了蜀山本土世界修行道路之后,如圣姑伽因这样的本土天才,就能迅速的突飞猛进,很快就走到了金仙极致,摸到了十星的门槛。
当然,金仙极致和十星帝君,看似只有一线之隔,但是却是天壤之别,期间有着一个巨大的几乎难以跨越的鸿沟!想要跨越这一步,不仅仅要有足够的积累,更是要有着特殊的机缘!
这种机缘,对于困锁一界的土著来说,几乎只能期待那亿万年降临一次的缥缈机会。而对于能够跨越宇宙的大能来说,在无限的宇宙中寻找适合的机会,还是相对容易的。
“说起来,我在蜀山世界开除的天人承负,八景幻真的地仙之道,还是有些取巧了!根本路子还是天仙修行的气成元胎、神化灵符之法,只是在法门和方向上另辟蹊径,所以只能算在仙道玄门之外另开一旁门,不能说是别开天地,自成一家!”
独孤凤如今已经成就十星,回首以前的证道法门,还是发现不少瑕疵,这对于她来说自然不是问题,但是对于那些修行她的道统法门的修行者来说,还是影响颇大的。
所以既然圣姑伽因已经走到了证道的关口,独孤凤正好借着指点她的机会,梳理一下自己的证道法门,也为自家道统真正留下一条通往大道的坦途。
如此想着,独孤凤自然而然的显露出了属于仙佛神圣的圆满圣光,一圈圈色彩灿烂、极尽繁华的光晕在独孤凤的背后展现,彩虹一般的光晕徐徐旋转,如万花筒一般在无尽的流光中演绎世间的一切华彩乐章!
这是西游世界特有的神佛异像,也是祂们本相道韵的自然显化。在独孤凤背后那无尽炫彩、无限灿烂的光晕光圈中央,正悬浮着一颗晶莹剔透、七窍玲珑的浑圆剑丸!
剑丸七窍玲珑,载沉载浮,如大道悬空,寂然不动!唯有玲珑七窍,吞吐气流,似闭似合。闭时如混沌太一,混芒一片,高悬物外;开时如天地演义,阴阳合化,一元复始。
圣姑伽因自然而然的被独孤凤显化的圣光道韵吸引了目光,那晶莹剔透、七窍玲珑的浑圆剑丸,让她看到了大道如一、寂然不动的永恒本性,让她看到了载沉载浮、高悬物外的混芒混沌!让她看到了一元复始,子午开天,元会交替的无限演绎……
形而上者谓之道,形而下者谓之器。道本无形,强而行之,既为道果!独孤凤所走的是心剑之道,每个世界成道所走的道路不通,所以具现出的道果也微妙的有所不同,如果说她在n世界所成就的道果是如平滑如镜、圆满无边的造化剑碟的话,那她在蜀山世界所成就的道果,具现出来,就是这颗晶莹剔透、七窍玲珑的浑圆剑丸。
独孤凤在蜀山世界所创造的修行法门,是师法天地,起于内丹,孕于元婴,化于元神,合于元胎。自内丹而到元胎,正如婴儿分娩,宇宙胎动,以自身化为宇宙婴儿的道路。
所以成就先天一气混沌元胎之后的最后一步,正是混沌开七窍,独身成宇宙。这一步,正是独孤凤当初证道,化身先天神真的最后一步。
如今,独孤凤以自身道果玲珑剑丸演绎,正好补全了她所开创法门的最后一步,也是讲下一步证道该如何走出,明明白白的告诉给了圣姑伽因。
( 无尽破碎 p:///3/3277/ )
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