对照着孟漓的身形比例,做一个没有五官的木头小人。
钱老头对孟漓的古怪的要求感到非常奇怪,他不了解什么生物老师要这样的木头人,再说他也不知道生物老师是教什么的,不过他的手艺的确非常好。
不到四个小时,一个以孟漓的为模子的木头小人就出现在孟漓的面前。
这尊木头小人是立式的,身高三十三厘米,身宽九厘米,按照孟漓的要求,钱老头甚至给木头想让的外表做了打磨抛光,拿在手里很光滑,手感相当不错。
这个木头小人是用梧桐木做的,按照道家习惯,原本做这样的东西,最合适的木料是桃木和枣木,不过孟漓时间急,一时半会难以找到合适的桃木和枣木,而且要是过于讲究木料的材质,孟漓怕引起钱老头的怀疑,只好用村里最常见的梧桐木。
“钱大爷,多少钱?”
孟漓很满意地拿着做好了的木头人,上下把玩了一下,有些紧张地问钱老头工钱。
本来他有十五块钱,前面打电话用掉一块,如今只剩下十四块钱了。
他怕自己钱不够。
钱老头不答话,反问道:“你对学木匠有兴趣?”
做木头人的这几个小时,孟漓一直在旁边守着,暗中观察着钱老头做工的一些细节,从中学了不少木匠知识。他没想到自己心中的小算盘被钱老头看穿了,有些不好意思地点点头,道:“有兴趣。”
钱老头点点头,从落满木屑的桌子上拿起一瓶已经开了封的劣质白酒,美滋滋的喝了一口,才开口道:“你娃儿也是个可怜人,要是有兴趣,本来我倒是不介意收你做徒弟,不过听人说你现在又回学校读书了?”
孟漓听钱老头说可以收自己做徒弟,心中一动,倘若是自己没有造化玉碟,要是能和钱老头学一手木匠活,就相当于有了一门吃饭的手艺,将来也就不怕饿着小妹。不过现在自己有了造化玉碟,又成了土地神,前面的路已经非常开阔了……倒是可以当做一门兴趣来学学,艺多不压身。
钱老头这手艺,虽然算不上什么绝顶,但是起码也有二阶顶级的水平。
十多年前,华国按照国际标准进行教育改革,技能和科学文化、历史人文知识一样,被划分等级,每一个等级都有相应的技能证书。
小学生学习都是最基础的知识常识,包括:基础语文、基础数学、基础外语等身为社会人必须要了解的基础知识。
到了初中,学习过的门类知识升级,基础语文变成一阶语文,基础数学变成一阶数学等等,没有学习过的门类,比如说历史、地理,还是从基础历史和基础地理学起。想要从初中毕业升学到高中,学习更高等级的知识,就必须考取初中所规定合格证书,才能参加升学考试。
进入高中之后,在进一步学习科学文化知识的同时,每一个学生都可以开始学习所在学习开了技能颗,选修一些基础技能。
比如说驾驶技能、木工技能等等。
每一门技能同样分为:基础、一阶、二阶、三阶、四阶、五阶。一般的高中只会开展一些基础技能课,想要学习更高等级的技能,则需要到大学中去学习。
孟漓点头轻声说道:“我们有个老师帮我忙,学校免了我的学费。”
钱老头又喝了口酒,眼神中有些郁郁:“你娃聪明,是读书的料,和我学木匠可惜了,你拿东西走吧,不收你钱,你的钱留给你妹妹买点好吃的。”
钱老头挥手示意孟漓拿东西走人,然后不再搭理孟漓,自顾自地喝着闷酒。虽然华国的教育改革已经有十数年了,但是对于孟家村这样偏远穷困的地方,十多年的教育改革还没有深入人心,尤其对于不关心国家大事的山里老人而言。
孟漓拿着木头小人走到门口,回头看了看年迈的钱老头,见那稀松的头上已经有了不少白发,心中暗道,这钱老头也是个可怜人,年岁这么大了,还是个孤家寡人,想来他心里会经常孤苦吧。
拿着梧桐木质的小人,孟漓回到家中,查看了一下床底下的蛇皮袋,银子还在,一块不少。
木头小人要想成为代替孟漓镇守孟家村的神像,还须两个步骤:一是把孟漓的信息刻画在木头小人身上;二是举行一个神秘的仪式。
“孟家村土地孟漓”——孟漓用铁钉歪歪扭扭地在木头小人背面刻上了这几个字,然后就开始耐心等待。
比等到天黑之后他才好行动。
孟漓没有手表这样的奢侈品,不知道现在具体什么时间,他看外面的天色,感觉像是下午三四点钟,离天黑还有一段时间,索性又开始琢磨脑海中的皇皇后土卷。
皇皇后土卷是这方天道赐予道教神系中土地神的修行法门,其内记载的都是道家修行之法。道家三圣人中,为首的太清道德天尊曾有一法门曰“心斋”,皇皇后土卷开卷就记载着这法门。
心斋有三层境界:身斋、心斋、无斋。
身斋从吃素入手,让人的肉身尽量不纳入污垢,是身体最大程度的保持洁净。皇皇后土卷中还附有一呼吸吐纳之法,在食素之时,可用这吐纳法排除体内杂气,辅助身斋修行。身斋修行到一定的境界,可强身健体,力大无穷。
心斋则是不断摒除杂念,使人心境虚静纯一。皇皇后土卷上著有“听息”之法,依法修行,可至“虚静”之境。心斋修行到一定的境界,可开启灵智,甚至能做到“至虚之道,可以前知”的地步!
无斋,那是道法自然,无为而为的超然之境了。
孟漓才上初中,古文底子薄,皇皇后土卷上的内容看的非常吃力,花了一个多小时,才把有关“心斋”的内容琢磨出一个大概的意思。
若想开始修行,则必须把所有内容琢磨透彻才行。
“回到学校之后,可以向梁老师请教。”
梁欣在师范大学学习的专业就是古典文学,古文底子非常好。有一次孟漓无意中见过梁欣古文四阶的证书!
古文四阶,那可是古文专业研究生的水平!
孟漓找了一支笔,一页纸,然后开始“默写”有关身斋的内容。
有关身斋的内容字数并不多,约一千多字。
天色慢慢变暗,等到孟漓把所有和身斋有关的内容写下了之后,光线已经暗到无法看清纸上文字的地步了。习惯性的没有开灯,而且灯头的上也没有装电灯泡。
孟漓把纸叠好揣在兜里,拿起木头小人然后就土遁出门
孟漓再次出现的时候,是漓山的半腰处,这里有一片野竹子丛,孟漓来过很多次,对这里的情况非常熟悉。
从竹丛中钻了出来,迈过一片二十多平米碎石和泥土杂草相间的平地,来到一块巨大的石头面前。
这是一块超大的不规则山石,孟漓念头一生,融进巨石之中,然后操控着土元素,在石头中央挖出一块刚好可以容纳木头神像的空间。
像在岩石中间挖洞这样高难度的土遁之术,孟漓用起来也是非常吃力的。做完这一切,从石头中退出来的时候,他感觉到了一丝疲倦。
孟漓的速度非常快,天色还没有完全暗下来,接着微弱的光下,孟漓唤出代表着孟家村土地神权柄的玉牌,用力咬破手指皮,在神像和玉牌上摸了一些鲜血,然后又收起玉牌。
到此,木头小人,就已经真正成为代表孟漓的土地神像了。
以鲜血为媒介,玉牌传过一丝权柄之力附在神像上。
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